Questão
Após a Segunda Guerra Mundial, com o advento dos direitos humanos, nasce o que chamamos de universalismo cultural, ou seja, temos que proteger o homem e sua dignidade independente da diferença cultural. Isso, se torna perigoso, pois alguns países decidem fatos culturais de outros como inferiores, resultando até mesmo no imperialismo ou neocolonialismo, promovendo a aculturação. Outro ponto seria o relativismo cultural, ou seja, devemos respeitar a autonomia cultural de cada povo. Assim, podemos afirmar que se torna uma oposição ao universalismo, não podendo aplicar um princípio universal entre diferentes culturas. Existe também a ideia do multiculturalismo, ou seja, essa corrente propõe a existência de uma harmonia na convivência da pluralidade cultural.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I - Deve-se levar em consideração os princípios de igualdade e reconhecimento das diferenças, para pensar em uma concepção de direitos humanos aglutinadora, híbrida e agregadora.
ASSIM:
II – Deseja-se opor-se ao universalismo e relativismo, mas compor um diálogo entre essas teorias para defesa dos direitos humanos, sem descaracterizar as particularidades das diversas culturas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A) As asserções I e II são proposições falsas. B) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I. C) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não completa a asserção I. D) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. E) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é contradiz a asserção I.
B
A asserção I propõe uma concepção de direitos humanos que considera a igualdade e o reconhecimento das diferenças, o que é uma abordagem híbrida e agregadora. A asserção II sugere um diálogo entre universalismo e relativismo para defender os direitos humanos sem perder as particularidades culturais. Ambas as asserções são verdadeiras e a II complementa a I ao propor um diálogo entre teorias para alcançar uma concepção de direitos humanos que respeite a diversidade cultural.