Questão
O conceito de raça ficou popularizado e tem servido, sobretudo, de forma pejorativa para classificar pessoas quanto à cor da pele, formato e cor dos fios de cabelo, entre outros traços físicos. Quanto a esse conceito, é correto afirmar que:
A) Não faz sentido para a Biologia, pois assim como não há espécie superior, não há raça superior: todas as raças são iguais. B) Não faz sentido para a Biologia, pois assim como não há espécie superior, não há raça superior: todas as raças são diferentes. C) Não faz sentido para a Biologia, porque a ideia de raça já está equivocada, uma vez que não há variações biológicas expressivas (significativas) nas diferenças entre as características mencionadas (cor de pele e de cabelo etc.) D) Não faz sentido para a Etnologia, porque as diferentes raças originaram diferentes culturas, sendo a raça europeia a mais desenvolvida. E) Não faz sentido para a Etnologia, porque o homem primitivo era de origem africana, e não europeia, por isso a chamada “raça ariana”, considerada raça pura (por exemplo, pelos nazistas no século passado), da qual descendem todos os europeus, não é mais importante do que a raça africana.
C
A alternativa C é a correta porque, do ponto de vista biológico, o conceito de raça não é válido para humanos. As diferenças físicas, como cor da pele e tipo de cabelo, não são suficientes para definir raças distintas, pois não há variações biológicas significativas entre os grupos humanos. As alternativas A e B estão incorretas porque ainda consideram a existência de raças, mesmo que afirmem igualdade ou diferença entre elas. A alternativa D está incorreta porque mistura conceitos de etnologia e biologia de forma errada, além de fazer uma afirmação incorreta sobre a superioridade cultural. A alternativa E está incorreta por perpetuar a ideia de raças distintas e hierarquizadas, o que não é aceito cientificamente.