Questões de Ética e Razão Prática

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Na Crítica da Razão Pura Kant escreve: “Todo interesse de minha razão (tanto o especulativo quanto o prático) concentra‑se nas três seguintes questões: ‘Que posso saber?’ ‘Que devo fazer?’ ‘Que é permitido esperar?’” A primeira pergunta é puramente especulativa. Esgotamos todas as respostas possíveis a mesma, e finalmente encontramos aquela com a qual a razão tem, é certo, que se satisfazer; e, quando não tem em mira o prático, com a qual tem motivo para estar satisfeita. Mas dos dois grandes fins aos quais a razão pura é dirigida propriamente, todos estes seus esforços ficam tão afastados como se, por comodidade, desde o início nos tivéssemos recusado a este labor. Portanto, quando se trata do saber, pelo menos o seguinte ficou certo e decidido: com respeito àquelas duas questões jamais poderemos saber algo. A segunda parte é puramente prática. Embora enquanto tal possa pertencer à razão pura, mesmo assim não é transcendental, mas sim moral; em si mesma, portanto, não pode ocupar a nossa crítica. Com relação à terceira questão é falso afirmar:
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