Segundo a perspectiva dos clássicos sociais, poder representa uma relação social que envolve diversas noções que ocupam as posições de autoridade ou de subordinado. Max Weber estudou também vários conceitos que circulam o tema do poder, fornecendo autoridade, legitimidade e dominação. Seguem abaixo relacionadas afirmativas sobre esses conceitos. Analise-as e aponte a correta.

Questão

Segundo a perspectiva dos clássicos sociais, poder representa uma relação social que envolve diversas noções que ocupam as posições de autoridade ou de subordinado. Max Weber estudou também vários conceitos que circulam o tema do poder, fornecendo autoridade, legitimidade e dominação. Seguem abaixo relacionadas afirmativas sobre esses conceitos. Analise-as e aponte a correta.

Alternativas

A) Dominação é um direito estabelecido para tomar decisões e ordenar ações dos demais, ou seja, é a legitimação do poder a qual consiste-se sobre o consentimento durante a normalidade entre os membros de uma sociedade; por exemplo, a dominação racional-legal, baseada no cargo ou posição formalmente instituída, é o exercício da autoridade legítima por estar de acordo com as leis ou regras escritas.

B) Para Max Weber, poder significa toda capacidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo com grande resistência; haja qual for o fundamento dessa probabilidade. Inspirando-se em Weber, Robert Dahl conceituou o poder de uma pessoa A sobre uma pessoa B como a capacidade de A de obter de B que faça algo que não faria sem a intervenção de A.

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C) A questão da legitimidade, segundo Weber, porque a dominação busca a legitimidade e a institucionalização, está baseada na figura da autoridade tradicional, sendo esta mais propícia a ser aceita por motivos de costume; a dominação tradicional assegura a perpetuação do poder por respeito e costume, que se justificam na prática.

D) Levando em consideração a questão da legitimidade, verifica-se que o poder institucionalizado pode se originar e se impor sem ser legitimado, por meio da coerção; porém a obediência que se impõe por coação não constitui legitimidade se não houver aceitação normativa e reconhecimento social do direito a mandar.

E) Não basta a vontade de dominar para que exista dominação: é necessária a aceitação por parte dos dominados e da sociedade. Weber localizou as bases da legitimidade nas características de cada tipo de dominação, sendo a dominação legal-racional própria das sociedades modernas, enquanto as dominações tradicional e carismática predominam em outras formas sociais.

Explicação

  1. Em Max Weber, poder (Macht) é definido como a probabilidade de um ator conseguir impor a própria vontade numa relação social, mesmo contra resistências, qualquer que seja o fundamento dessa probabilidade. Portanto, a primeira parte da alternativa B está alinhada ao conceito weberiano de poder.

  2. Ainda em Weber, dominação (Herrschaft) não é “qualquer imposição”: trata-se de uma relação estável de comando/obediência na qual há probabilidade de encontrar obediência a uma ordem. Normalmente, a dominação se sustenta por alguma forma de legitimidade (tradicional, carismática ou racional-legal).

  3. Robert Dahl, dialogando com essa tradição, formula a ideia de poder de modo relacional: A tem poder sobre B na medida em que consegue que B faça algo que não faria sem a intervenção de A. Isso corresponde exatamente ao que a alternativa B afirma.

  4. As demais alternativas apresentam problemas típicos:

  • A) confunde dominação com “direito estabelecido” e formula dominação como se fosse a própria “legitimação do poder”, misturando conceitos (dominação ≠ legitimidade; dominação pode buscar legitimidade, mas não se reduz a ela).
  • C) restringe indevidamente a legitimidade à autoridade tradicional, quando Weber descreve três bases principais de legitimidade (tradicional, carismática e racional-legal).
  • D) traz uma ideia em geral correta (coerção não equivale a legitimidade), mas fica imprecisa ao sugerir “poder institucionalizado” impondo-se sem legitimação como se isso descrevesse adequadamente dominação weberiana (que é analisada justamente pelos fundamentos de obediência/legitimidade).
  • E) é globalmente próxima, mas afirma que dominações tradicional e carismática “predominam em outras formas sociais” como regra geral; isso pode induzir a uma generalização sociológica que não é condição necessária do conceito (além de ser mais interpretativa do que definicional).

Assim, a alternativa que expressa com precisão um conceito central de Weber (poder) e, adicionalmente, uma formulação clássica de Dahl inspirada nessa abordagem relacional é a B.

Alternativa correta: (B).

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