Os contatos interétnicos acentuaram-se desde o início das grandes navegações. O contato dos brancos com os “outros”, no período colonial, obrigou as ciências sociais a pensarem sobre a diferença dos povos. A esse respeito, considere as afirmativas a seguir: I. A teoria antropológica contemporânea compreende que há desigualdade entre os povos e que ela deve ser mantida para se garantir a diversidade cultural. II. A teoria antropológica contemporânea, ao contrário das teorias racistas que consideraram os povos africanos não humanos, reconhece os africanos como humanos, embora considere suas instituições como atrasadas. III. A teoria antropológica contemporânea não trabalha mais com a noção de evolução cultural, apesar de continuar reconhecendo que existem sociedades mais desenvolvidas que outras. IV. A teoria antropológica contemporânea compreende que há diversidade entre os povos que não é passível de escalonamento evolutivo. É correto apenas o que se afirma em:

Vamos analisar cada afirmativa à luz da antropologia contemporânea (marcada sobretudo pelo relativismo cultural e pela crítica ao evolucionismo e às hierarquizações entre sociedades):

I. Falsa. A antropologia contemporânea não sustenta que exista “desigualdade entre os povos” que deva ser mantida para garantir diversidade cultural. Ao contrário, ela critica hierarquizações e desigualdades naturalizadas, distinguindo diversidade cultural (diferença) de desigualdade (assimetria de poder/valor).

II. Falsa. Embora a antropologia contemporânea rejeite teorias racistas e reconheça plenamente a humanidade de todos os povos, ela também critica a ideia de que instituições africanas seriam “atrasadas”. Considerar instituições como atrasadas pressupõe uma escala evolucionista/etnocêntrica.

III. Falsa. É correto que a antropologia contemporânea não trabalha mais com a noção de evolução cultural no sentido de uma sequência universal (do “simples” ao “complexo”). Porém, a frase volta a hierarquizar ao dizer que “continua reconhecendo que existem sociedades mais desenvolvidas que outras”, o que é justamente o tipo de escalonamento criticado.

IV. Verdadeira. A antropologia contemporânea compreende a diversidade entre os povos sem admitir que ela deva ser ordenada em uma escala evolutiva (não há um único caminho universal de “progresso” cultural que permita classificar culturas como superiores/inferiores).

Alternativa correta: (e).