Cultura Popular: Leia um trecho do artigo “O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife”, assista aos vídeoclipes indicados e escolha a alternativa mais pertinente. Documento 09: Texto Acadêmico Trecho do artigo “O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife” Logo após o sucesso de “Dois corações”, Leozinho iniciou a fusão entre o brega e o funk com sua música “DNA”, colocando uma instrumentação do brega com mixagem, cheia de batida e aceleração do ritmo. (...) O início da fama dessa junção entre os gêneros musicais ocorre no Recife, mas numa primeira recepção totalmente regional. Sendo em 2018 quando Paloma Santos, mais conhecida popularmente como MC loma e suas amigas Marielly e Mirella, as gêmeas lacração, decidem lançar de forma caseira seu clipe da música “Envolvimento” no Youtube. E a mudança aconteceu no cenário da música do Recife quando o clipe alcançou mais de 40 milhões de visualizações e conseguiu colocar o brega funk no topo das playlists “As 50 mais ouvidas do Brasil” e “As 50 virais do mundo”. (...) O ‘Passinho dos Malokas’, ou simplesmente ‘Passinho’, também está ligado ao meio do brega funk por trazer passos coreografados e sincronizados pelas batidas das músicas, inicialmente feitos pelos MC’s Shevchenko e Elloco, MC Cego e Troinha, dentro de seus clipes e shows. Dentro das comunidades, nas praças ou até em espaços maiores — onde muitas vezes se têm as disputas —, os participantes sempre possuem características marcantes para cada grupo. É a forma como se apresentam: cabelos descoloridos, roupas com cores vibrantes e óculos espelhados. O que seria algo somente para descontrair acabou virando uma identidade. (...) A comunidade na sua autenticidade feita na juventude das periferias vem na expressão do ritmo do Brega Funk e o movimento do passinho com uma mistura cultural, política e a comunicação do brega protesto. (...) Essa vertente do protesto esteve presente no movimento da Caranguejo Tabaiares, em julho de 2019, após o decreto municipal nº32.680, onde foi feita a retirada das famílias do local para uma obra de revitalização do Canal do Prado. Com o embasamento jurídico e a mobilização dos moradores, ações foram desenvolvidas para dar visibilidade ao caso e manter os moradores no mesmo local. O Brega Protesto “Sem Destruição” é uma produção feita pelos adolescentes da comunidade, para que fosse explicado a importância do local para as pessoas que moram ali e mostrar como vai ser o despejo, e fazer com que as famílias possam se organizar para se manter no local. (...) Em 18 de outubro, ocorreu a revogação do decreto de despejo pelo Diário Oficial e as famílias conseguiram ficar no local. Assim, o ritmo que nasceu das comunidades vem sendo um destaque nos lugares de onde antes não se imaginaria e conseguindo a partir dele trazer jovens que vivenciam realidades violentas ou muito humildes oportunidades que outros caminhos não trariam para ele. Ficha Técnica TIPO DE DOCUMENTO: Texto Acadêmico ORIGEM: Andrade, João, O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife. Revista Caboré - Revista do Corpo Discente de Ciências Sociais da UFRPE. v. 1 n. 6, 2023. p.87-95. Disponível em: <<https://www.journals.ufrpe.br/index.php/revistacabore/article/view/5270>> Créditos: João Andrade PALAVRAS-CHAVE: Cultura, Brega Funk, Expressão Social Documento 11: Videoclipe do Brega Protesto “Sem Destruição”, composto por jovens da Comunidade Caranguejo-Tabaiares. Ficha Técnica TIPO DE DOCUMENTO: Videoclipe. ORIGEM: COLETIVO CARANGUEJO-TABAIARES RESISTE. Sem destruição [vídeoclipe]. Recife, Youtube, 2020. Disponível em: <<https://www.youtube.com/watch?v=uwC3VcpEbe>>. Acesso em: 22 out. 2025. Créditos: CARANGUEJO-TABAIARES RESISTE PALAVRAS-CHAVE: Cultura; Brega Funk; Identidade Cultural.
Leia um trecho do artigo “O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife”, assista aos vídeoclipes indicados e escolha a alternativa mais pertinente.
Documento 09: Texto Acadêmico
Trecho do artigo “O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife” Logo após o sucesso de “Dois corações”, Leozinho iniciou a fusão entre o brega e o funk com sua música “DNA”, colocando uma instrumentação do brega com mixagem, cheia de batida e aceleração do ritmo. (...) O início da fama dessa junção entre os gêneros musicais ocorre no Recife, mas numa primeira recepção totalmente regional. Sendo em 2018 quando Paloma Santos, mais conhecida popularmente como MC loma e suas amigas Marielly e Mirella, as gêmeas lacração, decidem lançar de forma caseira seu clipe da música “Envolvimento” no Youtube. E a mudança aconteceu no cenário da música do Recife quando o clipe alcançou mais de 40 milhões de visualizações e conseguiu colocar o brega funk no topo das playlists “As 50 mais ouvidas do Brasil” e “As 50 virais do mundo”.
(...) O ‘Passinho dos Malokas’, ou simplesmente ‘Passinho’, também está ligado ao meio do brega funk por trazer passos coreografados e sincronizados pelas batidas das músicas, inicialmente feitos pelos MC’s Shevchenko e Elloco, MC Cego e Troinha, dentro de seus clipes e shows. Dentro das comunidades, nas praças ou até em espaços maiores — onde muitas vezes se têm as disputas —, os participantes sempre possuem características marcantes para cada grupo. É a forma como se apresentam: cabelos descoloridos, roupas com cores vibrantes e óculos espelhados. O que seria algo somente para descontrair acabou virando uma identidade. (...) A comunidade na sua autenticidade feita na juventude das periferias vem na expressão do ritmo do Brega Funk e o movimento do passinho com uma mistura cultural, política e a comunicação do brega protesto. (...) Essa vertente do protesto esteve presente no movimento da Caranguejo Tabaiares, em julho de 2019, após o decreto municipal nº32.680, onde foi feita a retirada das famílias do local para uma obra de revitalização do Canal do Prado.
Com o embasamento jurídico e a mobilização dos moradores, ações foram desenvolvidas para dar visibilidade ao caso e manter os moradores no mesmo local. O Brega Protesto “Sem Destruição” é uma produção feita pelos adolescentes da comunidade, para que fosse explicado a importância do local para as pessoas que moram ali e mostrar como vai ser o despejo, e fazer com que as famílias possam se organizar para se manter no local. (...) Em 18 de outubro, ocorreu a revogação do decreto de despejo pelo Diário Oficial e as famílias conseguiram ficar no local. Assim, o ritmo que nasceu das comunidades vem sendo um destaque nos lugares de onde antes não se imaginaria e conseguindo a partir dele trazer jovens que vivenciam realidades violentas ou muito humildes oportunidades que outros caminhos não trariam para ele.
Ficha Técnica TIPO DE DOCUMENTO: Texto Acadêmico ORIGEM: Andrade, João, O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife. Revista Caboré - Revista do Corpo Discente de Ciências Sociais da UFRPE. v. 1 n. 6, 2023. p.87-95. Disponível em: <https://www.journals.ufrpe.br/index.php/revistacabore/article/view/5270> Créditos: João Andrade
PALAVRAS-CHAVE: Cultura, Brega Funk, Expressão Social Documento 11: Videoclipe do Brega Protesto “Sem Destruição”, composto por jovens da Comunidade Caranguejo-Tabaiares.
Ficha Técnica
TIPO DE DOCUMENTO: Videoclipe.
ORIGEM: COLETIVO CARANGUEJO-TABAIARES RESISTE. Sem destruição [vídeoclipe]. Recife, Youtube, 2020. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=uwC3VcpEbe>. Acesso em: 22 out. 2025.
Créditos: CARANGUEJO-TABAIARES RESISTE
PALAVRAS-CHAVE: Cultura; Brega Funk; Identidade Cultural.
A) O Brega-Protesto “Sem Destruição”, produzido por jovens ligados ao Coletivo Caranguejo Tabaiares Resiste, nos permite refletir sobre a linguagem artística do Brega-Funk não apenas enquanto divertimento, mas também como um canal de reivindicação pelo direito à moradia e à cidade.
B) Em 2020, foi protocolado na Assembleia Legislativa de Pernambuco um projeto de lei que almejava proibir a dança ou qualquer manifestação cultural associada ao passinho nas escolas de todo o estado, o que evidencia o tensionamento entre as manifestações culturais periféricas e o controle institucional dos corpos.
C) Apropriado em campanhas políticas recentes, o Brega-Funk têm sido utilizado como mecanismo de harmonização de classes, fenômeno que revela a falta de ambição política de seus integrantes.
D) Fruto de hibridismos musicais populares, o Brega-Funk pode ser considerado uma expressão identitária das periferias urbanas recifenses, uma vez que suas práticas mobilizam aspectos do cotidiano das comunidades, discursos de pertencimento e denúncias sobre as violências estatais ocorridas nesses espaços.
O trecho do artigo destaca que o brega funk, além do entretenimento (dança, passinho, identidade visual e pertencimento), também assume uma dimensão política e de denúncia social por meio do chamado “brega protesto”.
No caso específico da Comunidade Caranguejo-Tabaiares, o texto explica que houve mobilização contra um decreto municipal de despejo (decreto nº 32.680) e que adolescentes da comunidade produziram o brega protesto “Sem Destruição” para dar visibilidade ao problema, explicar a importância do território, mostrar os impactos do despejo e ajudar na organização das famílias. Isso se conecta diretamente à ideia de arte como instrumento de reivindicação do direito à moradia e à cidade.
Analisando as alternativas:
- A retoma exatamente esse ponto central: o videoclipe “Sem Destruição” permite compreender o brega-funk como canal de reivindicação (e não só diversão). Coerente com o texto.
- B traz uma informação externa (projeto de lei para proibir o passinho nas escolas) que não aparece no trecho fornecido nem é sustentada pelos documentos apresentados.
- C faz um juízo generalizante (“falta de ambição política”) e ainda diz que o gênero harmoniza classes; isso contraria o exemplo do brega protesto, que evidencia disputa e denúncia.
- D é uma afirmação ampla e em grande parte compatível com o texto (identidade periférica + denúncias), mas a questão pede a alternativa mais pertinente com base no trecho e nos videoclipes indicados; como o Documento 11 é especificamente o brega protesto “Sem Destruição”, a alternativa A é a que melhor se ancora diretamente nesse material.
Alternativa correta: (A).