O Ser de Deus não admite nenhuma definição científica. Para dar uma definição lógica de Deus teríamos que começar fazendo uma pesquisa de algum conceito superior, debaixo do qual Deus pudesse ser coordenado com outros conceitos; e depois teríamos que expor as características aplicáveis exclusivamente a Deus. Uma definição genérico-sintética, assim, não pode se dar de Deus, visto que Deus não é um dentre várias espécies de deuses, que pudesse ser classificado sob um gênero único. No máximo, só é possível uma definição analítico-descritiva. Esta simplesmente menciona as características de uma pessoa ou coisa, mas deixa sem explicação o ser essencial. E mesmo uma definição dessas não pode ser completa, mas apenas parcial, porque é impossível dar uma descrição de Deus positiva exaustiva (como oposta e uma negativa). Consistiria numa enumeração de todos os Atributos de Deus conhecidos, e estes são, em grande medida, de teor negativo. Com base no texto, analise as afirmativas a seguir: I. Os Atributos de Deus são, em sua maioria, de caráter positivo, o que facilita a formulação de definições abrangentes sobre Ele. II. É impossível fornecer uma definição científico-lógica de Deus porque Ele não pode ser enquadrado em um gênero que permita comparações com outros conceitos. III. Uma definição lógico-analítica de Deus é sempre parcial, pois não é possível descrever exaustivamente todas as suas características. IV. A definição analítico-descritiva de Deus não explica o seu ser essencial, apenas enumera algumas de suas características. É correto o que se afirma em:
Questão
O Ser de Deus não admite nenhuma definição científica. Para dar uma definição lógica de Deus teríamos que começar fazendo uma pesquisa de algum conceito superior, debaixo do qual Deus pudesse ser coordenado com outros conceitos; e depois teríamos que expor as características aplicáveis exclusivamente a Deus. Uma definição genérico-sintética, assim, não pode se dar de Deus, visto que Deus não é um dentre várias espécies de deuses, que pudesse ser classificado sob um gênero único. No máximo, só é possível uma definição analítico-descritiva. Esta simplesmente menciona as características de uma pessoa ou coisa, mas deixa sem explicação o ser essencial. E mesmo uma definição dessas não pode ser completa, mas apenas parcial, porque é impossível dar uma descrição de Deus positiva exaustiva (como oposta e uma negativa). Consistiria numa enumeração de todos os Atributos de Deus conhecidos, e estes são, em grande medida, de teor negativo.
Com base no texto, analise as afirmativas a seguir:
I. Os Atributos de Deus são, em sua maioria, de caráter positivo, o que facilita a formulação de definições abrangentes sobre Ele. II. É impossível fornecer uma definição científico-lógica de Deus porque Ele não pode ser enquadrado em um gênero que permita comparações com outros conceitos. III. Uma definição lógico-analítica de Deus é sempre parcial, pois não é possível descrever exaustivamente todas as suas características. IV. A definição analítico-descritiva de Deus não explica o seu ser essencial, apenas enumera algumas de suas características.
É correto o que se afirma em:
Alternativas
A) I, apenas.
B) II e IV, apenas.
C) III e IV, apenas.
D) II, III e IV, apenas.
E) I, II, III e IV.
Explicação
Pelo texto, o autor afirma que:
- Deus não admite definição científica e uma definição lógico-genérica exigiria um conceito superior (gênero) sob o qual Deus pudesse ser classificado com outros conceitos. Isso não é possível, pois Deus não é “uma espécie entre várias” dentro de um gênero.
- No máximo, cabe uma definição analítico-descritiva, que apenas enumera características/atributos, mas não explica o ser essencial.
- Mesmo essa definição é incompleta (parcial), porque é impossível uma descrição positiva exaustiva; além disso, os atributos conhecidos são, “em grande medida”, de teor negativo.
Análise das afirmativas:
I. Falsa. O texto diz exatamente o contrário: os atributos conhecidos são, em grande medida, negativos, e não “em sua maioria positivos”; isso não facilita definições abrangentes.
II. Verdadeira. É impossível uma definição científico-lógica (no sentido de uma definição genérico-sintética) porque Deus não pode ser enquadrado em um gênero que o coordene com outros conceitos.
III. Verdadeira. O texto afirma que mesmo a definição analítico-descritiva não pode ser completa, apenas parcial, pois não é possível uma descrição positiva exaustiva de Deus.
IV. Verdadeira. A definição analítico-descritiva “simplesmente menciona características” e deixa sem explicação o ser essencial.
Logo, estão corretas II, III e IV.
Alternativa correta: (D).