Na linguagem comum, a noção de etnia adquiriu uma carga profundamente preconceituosa: termos como étnico ou grupo étnico se referem sempre a culturas diferentes da nossa e, em geral, consideradas inferiores. Isso inclui sociedades africanas, indígenas americanas, asiáticas e, a partir especialmente da segunda metade do século XX, a populações de imigrantes que aportaram na Europa ou nos Estados Unidos. Assim, em um interessante processo de inversão, o étnico passou a designar justamente aquilo que não faz parte do repertório cultural “padrão” de uma nação. Fiquemos com um exemplo caro à realidade brasileira: expressões como “roupa de estampa étnica” ou “penteado étnico” designam, na maior parte dos casos, vestimentas e cortes de cabelo ligados ao padrão estético que entendemos como africanos – ou simplesmente “afro”. Sobre este sentido de étnico, assinale a alternativa INCORRETA:
Questão
Na linguagem comum, a noção de etnia adquiriu uma carga profundamente preconceituosa: termos como étnico ou grupo étnico se referem sempre a culturas diferentes da nossa e, em geral, consideradas inferiores. Isso inclui sociedades africanas, indígenas americanas, asiáticas e, a partir especialmente da segunda metade do século XX, a populações de imigrantes que aportaram na Europa ou nos Estados Unidos. Assim, em um interessante processo de inversão, o étnico passou a designar justamente aquilo que não faz parte do repertório cultural “padrão” de uma nação. Fiquemos com um exemplo caro à realidade brasileira: expressões como “roupa de estampa étnica” ou “penteado étnico” designam, na maior parte dos casos, vestimentas e cortes de cabelo ligados ao padrão estético que entendemos como africanos – ou simplesmente “afro”. Sobre este sentido de étnico, assinale a alternativa INCORRETA:
Alternativas
A) Se levarmos em consideração o conceito como é entendido na linguagem comum, constantemente se associará etnia e minoria (ou, mais precisamente, minoria étnica).
B) A Antropologia nos ensina que, ao contrário da linguagem comum, todo grupo humano que se reconhece dono de uma tradição cultural singular e diferente das demais pode ser considerado uma etnia.
C) Essa acepção de etnia carrega traços de exotismo e primitivismo que remetem, em última instância, a um ponto de vista etnocêntrico e culturalmente hierarquizante.
D) Por essa definição não fazer parte do vocabulário antropológico, não deve ser levada em conta para que se compreenda melhor o peso das questões étnicas no interior das sociedades contemporâneas.
E) Essa definição cria a falsa impressão de que etnia se refere sempre a comunidades “exóticas”, tais como as indígenas, ou restritas a guetos, como no caso dos imigrantes.
Explicação
O texto afirma que, na linguagem comum, “étnico” passou a designar aquilo que não faz parte do repertório cultural “padrão” de uma nação, frequentemente associado a culturas vistas como “diferentes” e até “inferiores” (com carga de preconceito, exotização e hierarquização). A questão pede a alternativa INCORRETA sobre esse sentido comum de “étnico”.
Analisando as alternativas:
A) Correta. No uso comum, “étnico” costuma aparecer ligado a minorias (por exemplo, “minoria étnica”), isto é, grupos fora do padrão dominante.
B) Correta. A alternativa contrasta o uso comum com o uso antropológico: para a Antropologia, “etnia” pode referir-se a qualquer grupo que se reconheça portador de uma tradição cultural singular.
C) Correta. O próprio texto sugere que essa acepção comum é marcada por exotismo, primitivismo e remete a um olhar etnocêntrico e hierarquizante.
D) Incorreta. Mesmo que essa acepção não seja a definição técnica da Antropologia, ela deve ser levada em conta para compreender o peso das questões étnicas hoje, justamente porque esse uso comum produz efeitos sociais reais (preconceito, exclusão, estereótipos). Negar sua relevância contraria a ideia central do texto, que está discutindo exatamente o impacto desse uso.
E) Correta. O texto diz que esse uso cria a impressão equivocada de que “etnia” se refere sempre a grupos “exóticos” (como indígenas) ou a guetos (como alguns imigrantes).
Alternativa correta: (D).