Filosofia: No prefácio à segunda edição de Crítica da razão pura (1787), Kant formula a famosa metáfora da revolução copernicana na Filosofia que pretende empreender. Assim como Copérnico teria invertido o modelo tradicional de cosmo em que o Sol girava em torno da Terra, mostrando ser a Terra que girava em torno do Sol, do mesmo modo, na relação de conhecimento, não é o sujeito que se orienta pelo objeto (o real), como quis a tradição, mas o objeto que é determinado pelo sujeito. MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2010. p. 216. O texto revela que Kant
No prefácio à segunda edição de Crítica da razão pura (1787), Kant formula a famosa metáfora da revolução copernicana na Filosofia que pretende empreender. Assim como Copérnico teria invertido o modelo tradicional de cosmo em que o Sol girava em torno da Terra, mostrando ser a Terra que girava em torno do Sol, do mesmo modo, na relação de conhecimento, não é o sujeito que se orienta pelo objeto (o real), como quis a tradição, mas o objeto que é determinado pelo sujeito.
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2010. p. 216. O texto revela que Kant
A) desenvolve o positivismo, prevendo a primazia do sujeito sobre o objeto estudado.
B) questiona as possibilidades e as limitações humanas na construção do conhecimento.
C) realiza sua própria revolução copernicana, adotando protocolos empiristas.
D) inaugura a fenomenologia ao buscar as causas últimas das coisas.
E) inaugura a vertente niilista de pensamento.
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