Quando se fala em conhecimento do senso comum, logo se pensa que é um saber por ouvir dizer, que foi transmitido pela família, pela tradição, pela cultura de determinado povo. Isso se deve ao fato do saber do senso comum, ser o primeiro contato com o mundo, com os objetos de conhecimento. Dessa maneira, pode-se dizer que essa forma de conhecer o mundo é:

Questão

Quando se fala em conhecimento do senso comum, logo se pensa que é um saber por ouvir dizer, que foi transmitido pela família, pela tradição, pela cultura de determinado povo. Isso se deve ao fato do saber do senso comum, ser o primeiro contato com o mundo, com os objetos de conhecimento. Dessa maneira, pode-se dizer que essa forma de conhecer o mundo é:

Alternativas

a) Mitológica, se atém ao sobrenatural para comprovar a realidade.

b) Científica, uma vez que sem a comprovação do fato, ele é um simples fato.

c) Interpretativa, depende de quem conta e de quem ouve sobre o fato ocorrido.

d) Empírica, já que é um conhecimento que se mostra na experiência, pela observação.

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e) Racional, pois exige um grande esforço da razão para sintetizar os conceitos.

Explicação

O senso comum é um tipo de conhecimento construído no cotidiano, a partir do primeiro contato com o mundo, sendo transmitido pela família, tradição e cultura. Ele se forma principalmente por vivências, hábitos, observações diretas e generalizações práticas do dia a dia.

Analisando as alternativas:

  • a) Mitológica: envolve explicações sobrenaturais e míticas; não é a característica principal do senso comum.
  • b) Científica: exige método, comprovação sistemática e crítica; não corresponde ao “ouvir dizer” e à tradição.
  • c) Interpretativa: pode existir interpretação no senso comum, mas não é o traço definidor mais clássico; o ponto central é o conhecimento prático do cotidiano.
  • d) Empírica: correta, pois o senso comum se apoia na experiência e na observação (ainda que sem método científico rigoroso).
  • e) Racional: refere-se ao conhecimento fundamentado prioritariamente na razão e em justificações lógicas mais sistemáticas; não é o caso típico do senso comum.

Alternativa correta: (d).

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