(Enem 2017) A moralidade, Bentham exortava, não é uma questão de agradar a Deus, muito menos de fidelidade a regras abstratas. A moralidade é a tentativa de criar a maior quantidade de felicidade possível neste mundo. Ao decidir o que fazer, deveríamos, portanto, perguntar qual curso de conduta promoveria a maior quantidade de felicidade para todos aqueles que serão afetados. RACHELS, J. Os elementos da filosofia moral. Barueri-SP: Manole, 2006. Os parâmetros da ação indicados no texto estão em conformidade com uma
Questão
(Enem 2017) A moralidade, Bentham exortava, não é uma questão de agradar a Deus, muito menos de fidelidade a regras abstratas. A moralidade é a tentativa de criar a maior quantidade de felicidade possível neste mundo. Ao decidir o que fazer, deveríamos, portanto, perguntar qual curso de conduta promoveria a maior quantidade de felicidade para todos aqueles que serão afetados.
RACHELS, J. Os elementos da filosofia moral. Barueri-SP: Manole, 2006.
Os parâmetros da ação indicados no texto estão em conformidade com uma
Alternativas
inclinação de natureza passional.
convenção social de orientação normativa.
transgressão comportamental religiosa.
racionalidade de caráter pragmático.
fundamentação científica de viés positivista.
Explicação
O texto apresenta a concepção utilitarista de Jeremy Bentham: a moralidade não depende de agradar a Deus nem de obedecer a regras abstratas, mas de avaliar as consequências das ações.
Passo a passo:
- O critério moral proposto é consequencialista: uma ação deve ser escolhida conforme seus efeitos (“qual curso de conduta promoveria a maior quantidade de felicidade”).
- O objetivo é maximizar a felicidade (ou utilidade) para o maior número de pessoas afetadas, o que envolve um cálculo prático de resultados.
- Isso caracteriza uma racionalidade voltada para fins e resultados concretos, isto é, pragmática, e não uma inclinação passional (sentimentos), nem uma convenção social normativa, nem uma transgressão religiosa, nem uma fundamentação científica positivista.