Ao que parece, os fazendeiros consideravam o acesso a escravizados uma espécie de direito costumeiro, o qual não se questionava diante da expansão do café, que se tornara sinônimo de prosperidade econômica nacional a partir da década de 1830. Após o fim do tráfico africano, em 1850, quadrilhas atuavam no sertão mineiro sequestrando e vendendo crianças negras livres. Os processos cíveis de liberdade de escravizados contam muitos episódios de crianças negras livres batizadas como escravas. Mesmo negros adultos eram às vezes “seduzidos”, como se dizia, ou ludibriados, e reduzidos à escravidão. CHALHOUB, Sidney. População e sociedade. In: SCHWARCZ, L. M. (dir.). História do Brasil Nação: 1808-2010. v. 2/4: Construção Nacional: 1830-1889. Madrid; Rio de Janeiro: Fundación Mapfre e Editora Objetiva, 2012 (adaptado). As transformações mencionadas no texto tiveram como consequência a permanência da percepção dos fazendeiros sobre a escravidão devido a fatores como a

1. O texto afirma que, com a expansão do café (a partir da década de 1830), o acesso a pessoas escravizadas era visto pelos fazendeiros como um “direito costumeiro”, isto é, algo entendido como normal e legítimo, pouco questionado.

2. Mesmo após o fim do tráfico africano (1850), o texto descreve práticas ilegais e violentas para manter a oferta de mão de obra cativa: sequestro de crianças negras livres, fraudes em batismos para registrá-las como escravas e enganos contra adultos negros (“seduzidos”/ludibriados) para reduzi-los à escravidão.

3. Essas práticas revelam a permanência de uma estrutura social fortemente hierarquizada e racializada, na qual a exploração do trabalho negro era naturalizada e defendida, inclusive por meios clandestinos, para sustentar a prosperidade do café.

4. Portanto, a consequência mencionada — a permanência da percepção dos fazendeiros de que a escravidão era um direito — se explica por fatores como a manutenção das hierarquias sociais e a naturalização da exploração.

Alternativa correta: (A).