Educação na Antiguidade: Com relação às educações grega e espartana, indique a alternativa correta.

Questão

Com relação às educações grega e espartana, indique a alternativa correta.

Alternativas

a) Os espartanos e atenienses desenvolveram o rigor intelectual por meio da retórica, na qual eram rigidamente disciplinados e austeramente controlados.

b) Os gregos, ao contrário dos espartanos, não valorizavam a razão como instrumento a serviço do homem.

c) Esparta e Atenas apresentavam diferenças significativas. Em Esparta, especificamente, a formação do guerreiro era o mais importante.

96%

d) Atenas, diferentemente de Esparta, não valorizava a educação intelectual.

e) Espartanos e atenienses não foram os primeiros a colocar a educação como problema, fazendo uma reflexão pedagógica.

Explicação

Vamos comparar os modelos educativos de Atenas (grega/ateniense) e Esparta (espartana):

  1. Educação em Esparta: era essencialmente militar, voltada para a disciplina, obediência e resistência física, tendo como objetivo principal formar o guerreiro-cidadão. A vida individual era subordinada às necessidades do Estado.

  2. Educação em Atenas: valorizava uma formação mais ampla, com ênfase em cultura, artes, filosofia e preparo para a vida política, incluindo o desenvolvimento da razão, da argumentação e, em certos momentos, da retórica.

Analisando as alternativas:

  • a) Incorreta. A retórica e o rigor intelectual são características muito mais associadas a Atenas do que a Esparta. Em Esparta predominava a formação militar, não a retórica.
  • b) Incorreta. Os gregos (especialmente atenienses) valorizavam a razão como instrumento central para compreender e organizar a vida humana.
  • c) Correta. De fato, havia grandes diferenças entre Esparta e Atenas, e em Esparta a formação do guerreiro era a prioridade.
  • d) Incorreta. Atenas valorizava, sim, a educação intelectual (filosofia, política, artes, etc.).
  • e) Incorreta. Os gregos, sobretudo em Atenas, estão entre os primeiros a colocar a educação como tema de reflexão (por exemplo, discussões filosóficas sobre paideia).

Alternativa correta: (c).

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