Brasil Colônia: Miguel Pestana:
Miguel Pestana:
A) Representa para além de uma convergência das influências culturais que marcaram a sua trajetória de vida e o período colonial brasileiro, também um resgate a narrativas pertencentes a indivíduos e grupos invisibilizados na história tradicional
B) Assumindo posição como capitão do mato, geralmente ocupada por não brancos, revelava uma figura contraditória do período colonial, já que o cargo representava uma forma de ascensão e distinção social para sujeitos marginalizados na sociedade colonial.
C) Quando ocupou a posição de capitão do mato acabou por afastar-se do contato com a cultura africana, uma vez que tinha que manter a confiança dos proprietários de terra locais ao atuar na captura dos escravizados.
D) Tem sua história apresentada ao conhecimento dos historiadores a partir dos registros do Tribunal de Santo Ofício, que atestam principalmente sua prisão pela relação com as mandingas e informações como o nome que passou a se identificar ao fugir para o Recôncavo da Guanabara.
Para identificar a alternativa correta, é preciso reconhecer como a trajetória de Miguel Pestana chega até nós (isto é, quais fontes históricas registram sua existência) e qual é o eixo central desses registros.
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Fonte documental principal Personagens como Miguel Pestana (associados a práticas religiosas/curativas e a objetos de poder como as “mandingas”) costumam aparecer na documentação colonial sobretudo quando entram em conflito com instituições de controle (Igreja/Estado). Nesse tipo de caso, a Inquisição/Tribunal do Santo Ofício é uma fonte recorrente, porque registrava denúncias, prisões, interrogatórios e detalhes biográficos (origem, deslocamentos, nomes/alcunhas, redes de sociabilidade).
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Conteúdo típico desses registros Os processos inquisitoriais frequentemente descrevem:
- a acusação (por exemplo, portar/usar “mandingas”);
- a prisão e os depoimentos;
- informações sobre fugas, mudança de nome e circulação por regiões específicas.
- Avaliação das alternativas
- A) é genérica: fala de “resgate de narrativas invisibilizadas”, mas não especifica o elemento factual/documental característico do caso.
- B) e C) giram em torno da função de capitão do mato e fazem inferências sociológicas; além disso, não é o ponto mais distintivo associado a Miguel Pestana nas leituras historiográficas mais comuns sobre o tema.
- D) é a única que aponta diretamente a origem do conhecimento histórico (registros do Tribunal do Santo Ofício) e conecta isso ao motivo (relação com mandingas) e a dados biográficos (nome adotado e fuga para o Recôncavo da Guanabara).
Logo, a opção que melhor caracteriza Miguel Pestana, conforme a documentação que o torna conhecido aos historiadores, é a D.
Alternativa correta: (D).