A presença da cultura negra era vista, pelo governo republicano, como
Questão
A presença da cultura negra era vista, pelo governo republicano, como
Alternativas
a) uma fonte de desordem tolerada pelas forças policiais com base na liberal Constituição republicana de 1891.
b) um desafio à ordem pública que deveria ser combatido através da urbanização e remodelagem do centro da cidade.
c) um reflexo da herança escravocrata, por isso a elite branca abolicionista apoiava leis de proteção às manifestações religiosas que garantiam a liberdade de culto.
d) uma ameaça à ordem social que deveria ser contida com violência e repressão policial e reformas urbanas.
e) manifestações religiosas que, embora desvalorizadas pelos cristãos, eram protegidas pelo Código Penal de 1890 que garantia a liberdade de culto.
Explicação
A questão se refere à postura do governo republicano brasileiro (especialmente na Primeira República) diante das manifestações culturais negras (como capoeira, batuques, festas populares e religiões de matriz africana).
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Visão das elites e do Estado republicano: predominava a ideia de “civilizar” a cidade e a população segundo padrões europeus. A cultura negra era frequentemente associada, por preconceito racial, a “atraso”, “vadiagem”, “desordem” e “criminalidade”.
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Repressão policial e criminalização: no período, práticas vinculadas à população negra e pobre sofreram forte repressão. Exemplo típico é a perseguição à capoeira e a batidas policiais contra terreiros e festas populares, o que mostra que não era “tolerância liberal”, mas contenção e violência institucional.
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Reformas urbanas como instrumento de controle social: as reformas/“remodelações” urbanas (como as do início do século XX no Rio de Janeiro) não foram neutras; elas também operaram como forma de “higienização” e expulsão de populações pobres (majoritariamente negras) das áreas centrais. Assim, urbanização + repressão apareciam juntas como resposta estatal.
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Por que as alternativas restantes não se sustentam:
- (a) fala em tolerância baseada na Constituição de 1891 — na prática, a cultura negra foi amplamente reprimida.
- (c) e (e) sugerem proteção legal consistente às religiões afro — historicamente, houve perseguição e criminalização/assédio, não um ambiente de proteção efetiva.
- (b) é incompleta, pois reduz a reação do Estado à urbanização, sem destacar o elemento central: a repressão policial violenta.
Logo, a presença da cultura negra era vista como ameaça à ordem social, a ser controlada por repressão e por reformas urbanas.
Alternativa correta: (d).