88% confiançaA ética, a democracia e a cidadania formam uma base unida. A democracia garante o poder do povo e a liberdade de expressão. A ética orienta o comportamento correto e o respeito às leis. A cidadania coloca esses valores em prática por meio de direitos e deveres. Sobre o "Papel da Ética na Democracia", analise as assertivas: I. Respeito às regras: a convivência social exige o cumprimento das leis criadas para o bem comum. II. Justiça e equidade: a conduta ética impede abusos e protege os direitos de todos os cidadãos de forma igual. III. Transparência: o poder público deve agir com honestidade e clareza para manter a confiança da sociedade. IV. Garantia de direitos: envolve o direito à vida, à saúde, à educação e à liberdade política. V. Cumprimento de deveres: exige pagar impostos, votar com consciência e respeitar o espaço do outro. VI. Participação ativa: vai além do voto; significa fiscalizar os governantes e dialogar sobre os problemas da comunidade.cidadaniademocraciaetica
95% confiançaSegundo a ONU: "A liberdade, o respeito dos direitos humanos e o princípio da organização de eleições honestas e periódicas são valores que constituem elementos essenciais da democracia. Por sua vez, a democracia proporciona o quadro natural para a proteção e a realização efetiva dos direitos humanos. Esses valores são encarnados pela Declaração Universal dos Direitos Humanos e desenvolvidos no Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos, que consagra uma série de direitos políticos e liberdades civis que constituem os pilares de uma verdadeira democracia." Sobre essa relação entre democracia e direitos humanos assinale a alternativa INCORRETA.democraciadireitos-civis-e-politicosdireitos-humanos
92% confiançaDentre os modelos de democracia liberal encontra-se o deliberativo. O modelo deliberativo propõe:ciencia-politicademocraciademocracia-deliberativa
86% confiançaDemocracia e cidadania são temas de notória importância para a sociedade moderna. Verifica-se isso nos diversos enlaces políticos, econômicos, religiosos, filosóficos e principalmente sociais. Sobre esses temas, analise as duas afirmações abaixo. I. Democracia e Cidadania devem sempre caminhar juntos para que não haja um distanciamento entre a cidadania do discurso e a cidadania praticada. Porque II. A cidadania não deve ser apenas inata, ela precisa ser conquistada de forma a de fato se realizar de forma ativa a partir de ações conscientes dos cidadãos. Marque a alternativa que apresenta a relação correta entre as afirmativas I e II.cidadaniaciencia-politicademocracia
88% confiançaPara refletir acerca do significado da educação para a cidadania e o papel da cidade nela, antes é necessário ter clareza sobre o que é cidadania. Segundo Godofi, cidadania é ter consciência dos nossos direitos e deveres, assim como do exercício da democracia. Desse modo, é importante destacar que cidadania e democracia são dois conceitos interdependentes, ou seja, um não existe sem o outro. Sinalize a alternativa que indica a dimensão da cidadania que possui a explicação correta.cidadaniademocraciadireitos
92% confiançaLeia a citação a seguir: “A corrupção pode ser funcional do ponto de vista de uma sociedade clientelista que tende a se orientar para linhas corporativas de organização; onde o favoritismo não se faz apensa para o indivíduo, mas para grupos inteiros que se organizam solidariamente, com o fim de obter a prioridade das benesses do Estado, em detrimento do bem comum. Não é funcional, no entanto, do ponto de vista de uma sociedade plural e democrática, onde os grupos competem por benefícios dentro de critérios de mérito, subordinados a uma arbitragem desempenhada pelo Estado” (RIOS, 1987, p. 89). O texto coloca em discussão a funcionalidade do clientelismo, considerado como um dos principais fatores da corrupção e a grande chaga do funcionamento das instituições políticas no Brasil. Qual das alternativas a seguir corresponde à tese defendida pelo autor? Assinale a alternativa correta:ciencia-politicaclientelismodemocracia
95% confiança“A corrupção pode ser funcional do ponto de vista de uma sociedade clientelista que tende a se orientar para linhas corporativas de organização; onde o favoritismo não se faz apensa para o indivíduo, mas para grupos inteiros que se organizam solidariamente, com o fim de obter a prioridade das benesses do Estado, em detrimento do bem comum. Não é funcional, no entanto, do ponto de vista de uma sociedade plural e democrática, onde os grupos competem por benefícios dentro de critérios de mérito, subordinados a uma arbitragem desempenhada pelo Estado” (RIOS, 1987, p. 89). O texto coloca em discussão a funcionalidade do clientelismo, considerado como um dos principais fatores da corrupção e a grande chaga do funcionamento das instituíções políticas no Brasil. Qual das alternativas a seguir corresponde à tese defendida pelo autor?ciencia-politicaclientelismodemocracia
78% confiançaO que significa ser cidadão na sociedade brasileira contemporânea? Partindo das diferentes e complexas análises acerca do sentido da palavra cidadania, e buscando a desnaturalização deste conceito que, atualmente, encontra-se tão esvaziado devido ao seu uso superficial, fato que tem gerado desconhecimento a respeito de uma questão que é fundamental ao exercício democrático e à participação política cotidiana, analise as afirmações: I. Lutar contra a iniquidade e a opressão possibilita trilhar os caminhos que levam à emancipação e representa, certamente, promover o combate em prol da cidadania, tendo como norte a construção de novos paradigmas de inclusão e justiça social. II. O termo cidadania origina-se do latim civitas, enquanto o conceito advém da Antiguidade, aproximando-se nas civilizações gregas das noções de liberdade, igualdade e das virtudes tipicamente republicanas que ainda nos dias atuais costumam ser associadas ao termo. III. A forma e o conteúdo da cidadania se colocaram como inseparáveis da noção de democracia direta, na qual aboliu-se a hierarquia no exercício do poder para dar espaço à igualdade dos cidadãos no plano político, o que permitia a real participação popular nas decisões sobre a vida na polis.cidadaniademocraciaparticipacao-politica
95% confiançaExistem dois tipos de democracia. A do modelo grego, que chamamos de participativa ou direta, em que os próprios cidadãos criam e votam as leis; e a indireta ou representativa, exercida por cidadãos que são eleitos para representar um determinado grupo.democraciahistoriapolitica
92% confiançaCom base na leitura de: SCALABRIN, Felipe; MELO, Débora Sinflorio da Silva. Ciência política e teoria geral do Estado. Porto Alegre: SAGAH, 2017. Capítulo “Estado e democracia”. Analise as assertivas a seguir: I. A democracia representativa enfrenta crise de legitimidade porque a mera existência de eleições periódicas não assegura, por si só, que os representantes expressem efetivamente a vontade geral ou os interesses coletivos. II. Isso ocorre porque, segundo a crítica contemporânea ao modelo representativo, os partidos e representantes podem se afastar dos programas políticos e dos interesses dos representados, priorizando estratégias de manutenção ou conquista do poder. Assinale a alternativa correta:ciencia-politicademocraciarepresentacao-politica
86% confiançaA inclusão, da qual tanto falamos e de que tanto ouvimos falar, nada mais é do quê?cidadaniademocraciaeducacao-inclusiva
88% confiançaSobre a relação de poder na sociedade comunicacional: A) Fica muito claro que a força do mercado está dando direção a organização política, ultrapassando os preceitos neoliberais do início do século, força esta facilitada pelas mídias, as redes sociais, a inteligência artificial, etc. B) Os mesmos donos do mercado são donos das mídias e por isso usam a manipulação das opiniões, no entanto, os interesses locais não são afetados por estas ideologias de consumismo e lucros. C) Compreendemos que a comunicação é o cerne da democracia, que supõe seres livres para os quais a liberdade de informação e comunicação é a base das relações sociais e políticas. D) A explosão de comunicação atual provém da lógica do capital com o uso prolongado dos valores de troca e instrumentalização de tudo no mercado. O uso de dados não quer promover a aproximação dos indivíduos e das coletividades e nem a celebração das semelhanças. A realidade mostra o contrário, temos guerras, fundamentalismo, misérias e violências, etc. escondidos nas máscaras da informação para o consumo. E) O direito de expressão não protege discurso de ódio, difamação e calúnias, incitação a atentados contra a segurança nacional e a ordem pública. Nos cotidianos das relações de fala esta liberdade é mais exercida, já nas esferas públicas é preciso estar atento a esta liberdade que não é absoluta. Estão corretas as questões:comunicacaodemocraciamidias-digitais
86% confiançaSobre a democracia no Estado Moderno e no Estado Contemporâneo, assinale a alternativa correta.democraciadireitoestado-moderno-e-contemporaneo
92% confiança(IFP/2009) A democracia ateniense antiga (dos séculos V e IV a. C.) possui algumas características que a torna diferente das democracias modernas, ainda que estas se inspirem nela para se constituírem. São características da democracia ateniense, referentes ao período acima relacionado, as seguintes assertivas: I- Na democracia ateniense, nem todos são cidadãos. Mulheres, criança, escravos e estrangeiros são excluídos da cidadania; II- É uma democracia representativa, como as modernas. Um cidadão mais sábio é escolhido para representar o povo, garantindo, portanto, o poder de um sobre os outros; III- É uma democracia direta ou participativa, e não uma democracia representativa, como as modernas. Na democracia ateniense, os cidadãos participam diretamente das discussões e da tomada de decisões, pelo voto; IV- A democracia ateniense não exclui da política a ideia de competência ou de tecnocracia: em política uns são mais sábios e competentes que outros (os cidadãos comuns), aqueles devendo exercer o poder sobre estes. Assinale a alternativa correta.democraciagrecia-antigahistoria
86% confiançaVimos na Aula 3 da disciplina de Representação Política que a concepção de democracia para Przeworski et al. (1997) é diferente da Rousseau. Analise as alternativas abaixo, a respeito dessa divergência, e assinale a alternativa correta: I. A concepção rousseauniana de democracia é a que o regime democrático seria efetivamente o governo do povo e pelo povo. II. Na concepção de Rousseau sobre a democracia, ao povo caberia a elaboração de leis, orientado pelo bem comum e a vontade geral. III. Para Przeworski et al (1997) a perspectiva de Rousseau é correta, uma vez que a maioria de uma população pensa da mesma forma e almeja as mesmas coisas. IV. Para Przeworski et al (1997) a perspectiva de Rousseau é questionável, já que a combinação de votos de uma maioria não se trata da identificação de um interesse comum, e sim a soma de várias vontades individuais. Assinale a alternativa que define, corretamente, as divergências entre Przeworski et al (1997) e Rousseau:ciencia-politicademocraciarepresentacao-politica