De repente umas vozes na rua me gritaram Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! “Por acaso sou negra?” – me disse SIM! “Que coisa é ser negra?” Negra! E eu não sabia a triste verdade que aquilo escondia. Negra! E me senti negra, Negra! Como eles diziam Negra! E retrocedi Negra! Como eles queriam [...] De hoje em diante não quero alisar meu cabelo Não quero E vou rir daqueles, que por evitar – segundo eles – que por evitar-nos algum dissabor Chamam aos negros de gente de cor E de que cor! NEGRA E como soa lindo! NEGRO E que ritmo tem! Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro Negro No poema Gritaram-me Negra, da artista Victoria Santa Cruz, observamos o eu lírico passar por um processo de transformação. Em um primeiro momento, há o sofrimento pela discrimação sofrida, haja vista o padrão estético hegemônico, porém, na sequência, observamos que há a reafirmação de sua identidade enquanto pessoa negra e a valorização de sua beleza. Tendo em vista essa temática, assinale a opção que apresenta as correntes críticas mais adequadas para o estudo do poema apresentado.

Questão

De repente umas vozes na rua

me gritaram Negra!

Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra! Negra!

“Por acaso sou negra?” – me disse

SIM!

“Que coisa é ser negra?”

Negra!

E eu não sabia a triste verdade que aquilo escondia.

Negra!

E me senti negra,

Negra!

Como eles diziam

Negra!

E retrocedi

Negra!

Como eles queriam

[...]

De hoje em diante não quero

alisar meu cabelo

Não quero

E vou rir daqueles,

que por evitar – segundo eles –

que por evitar-nos algum dissabor

Chamam aos negros de gente de cor

E de que cor!

NEGRA

E como soa lindo!

NEGRO

E que ritmo tem!

Negro Negro Negro Negro

Negro Negro Negro Negro

Negro Negro Negro Negro

Negro Negro Negro

No poema Gritaram-me Negra, da artista Victoria Santa Cruz, observamos o eu lírico passar por um processo de transformação. Em um primeiro momento, há o sofrimento pela discrimação sofrida, haja vista o padrão estético hegemônico, porém, na sequência, observamos que há a reafirmação de sua identidade enquanto pessoa negra e a valorização de sua beleza. Tendo em vista essa temática, assinale a opção que apresenta as correntes críticas mais adequadas para o estudo do poema apresentado.

Alternativas

Alternativa 1: Crítica pós-colonial e crítica feminista, abordando as consequências do racismo e resistência.

95%

Alternativa 2: Literatura indígena e crítica sociológica, explorando as origens do povo brasileiro.

Alternativa 3: Crítica feminista e crítica sociológica, investigando a dominação masculina.

Alternativa 4: Literatura indígena e Estudos queer, refletindo sobre questões de gênero.

Alternativa 5: Crítica feminista e Crítica sociológica, verificando a relação entre texto e contexto.

Explicação

O poema encena um percurso do eu lírico que vai da dor e da interiorização do insulto (“Negra!” repetido como agressão e imposição social) até a reapropriação afirmativa do termo (“NEGRA / E como soa lindo!”), transformando a marca de estigmatização em identidade e orgulho.

Para estudar essa temática, as correntes críticas mais adequadas são:

  1. Crítica pós-colonial: permite analisar como o racismo e os padrões estéticos hegemônicos (branqueamento, rejeição do cabelo crespo, eufemismos como “gente de cor”) se conectam a heranças coloniais e a relações históricas de poder. Também ilumina o gesto de resistência e de re-significação de uma identidade historicamente subalternizada.

  2. Crítica feminista: é pertinente porque o texto trata do corpo e da aparência (especialmente o cabelo) como locais de controle social, além de evidenciar a vivência específica de uma mulher negra diante de normas estéticas impostas. A afirmação “De hoje em diante não quero / alisar meu cabelo” marca um ato de autonomia sobre o próprio corpo, tema central em leituras feministas, especialmente em diálogo com raça.

As demais alternativas desviam o foco: “literatura indígena” não se aplica ao recorte do poema; “dominação masculina” não é o eixo principal (o eixo é raça/colonialidade e autoafirmação); e “estudos queer” não é demandado pela temática central do texto.

Alternativa correta: (A).

Questões relacionadas

Ver últimas questões

Comece a estudar de forma inteligente hoje mesmo

Resolva questões de concursos e vestibulares com IA, gere simulados personalizados e domine os conteúdos que mais caem nas provas.

Cancele quando quiser.