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O conceito de "família-de-santo" é a base da organização social dos terreiros, estabelecendo vínculos que transcendem a consanguinidade. Essa estrutura permitiu reconstruir laços de pertencimento para africanos e seus descendentes que foram despojados de suas origens pela escravidão. Qual é a função primordial da família-de-santo na manutenção da identidade cultural dos adeptos das religiões afro-brasileiras?

Questão

O conceito de "família-de-santo" é a base da organização social dos terreiros, estabelecendo vínculos que transcendem a consanguinidade. Essa estrutura permitiu reconstruir laços de pertencimento para africanos e seus descendentes que foram despojados de suas origens pela escravidão. Qual é a função primordial da família-de-santo na manutenção da identidade cultural dos adeptos das religiões afro-brasileiras?

Alternativas

a) Garantir a pureza étnica absoluta dos terreiros, permitindo apenas a iniciação de descendentes diretos de africanos.

b) Substituir as associações civis e os registros em cartório por uma hierarquia baseada apenas no poder financeiro dos membros.

Resposta certa

c) Criar um sistema de parentesco mítico que oferece suporte social, lazer e solidariedade a grupos historicamente marginalizados.

d) Facilitar a conversão em massa dos adeptos ao catolicismo oficial através das atividades das irmandades de negros.

e) Promover a centralização de todos os terreiros do país sob o comando de um único "pai-de-santo" nacional.

Explicação

A “família-de-santo” organiza o terreiro a partir de vínculos rituais (pai/mãe-de-santo, filhos(as)-de-santo, irmãos(ãs)-de-santo etc.), isto é, um parentesco simbólico/mítico que não depende de consanguinidade.

Sua função primordial para a manutenção da identidade cultural é justamente recompor pertencimentos e redes de proteção para pessoas historicamente desagregadas pela escravidão e pelo racismo, garantindo:

  1. Transmissão de saberes e práticas (memória religiosa, cantos, línguas rituais, fundamentos, obrigações e regras de convivência);
  2. Acolhimento e integração comunitária (o indivíduo “ganha família”, lugar social e reconhecimento);
  3. Solidariedade e suporte social (ajuda material e emocional, proteção diante da marginalização), além de espaços de sociabilidade e lazer comunitário.

Assim, a alternativa que descreve corretamente esse papel é a que aponta a família-de-santo como um sistema de parentesco mítico que sustenta a vida social e a continuidade cultural do grupo.

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