Por ser judia e ter vivido os horrores do Nazismo, Hanna Arendt ressaltou a importância da liberdade para a existência de um espaço público para o exercício da cidadania por meio da política. Tendo em vista as reflexões de Hanna Arendt, avalie as afirmativas a seguir. I. A exceção é o Estado que monopoliza o direito do uso legal da força dentro da lei, mas que não pode cercear a experiência política na convivência coletiva. II. A política é vivida com liberdade e se opõe à violência. III. Os sistemas totalitários são a forma mais extrema de desnaturação da coisa política, posto que suprimem por completo a liberdade humana. IV. O recurso do medo e da violência acabava com qualquer tipo de relação política. É correto o que se afirma em:
Questão
Por ser judia e ter vivido os horrores do Nazismo, Hanna Arendt ressaltou a importância da liberdade para a existência de um espaço público para o exercício da cidadania por meio da política. Tendo em vista as reflexões de Hanna Arendt, avalie as afirmativas a seguir.
I. A exceção é o Estado que monopoliza o direito do uso legal da força dentro da lei, mas que não pode cercear a experiência política na convivência coletiva. II. A política é vivida com liberdade e se opõe à violência. III. Os sistemas totalitários são a forma mais extrema de desnaturação da coisa política, posto que suprimem por completo a liberdade humana. IV. O recurso do medo e da violência acabava com qualquer tipo de relação política.
É correto o que se afirma em:
Alternativas
A) I, apenas.
B) II, apenas.
C) I e II, apenas.
D) II e III, apenas.
E) I, II, III e IV.
Explicação
Vamos confrontar cada afirmativa com ideias centrais de Hannah Arendt sobre liberdade, política, violência e totalitarismo.
I. Para Arendt, o espaço público/político existe onde há ação e fala entre iguais (pluralidade). O Estado pode deter instrumentos de coerção e até organizar a vida em comum, mas não deveria suprimir a experiência política (a convivência pública, o debate e a participação), pois isso destrói a própria cidadania. Assim, a ideia de que o Estado pode monopolizar o uso legal da força (um ponto típico do Estado moderno) sem que isso signifique, por si, eliminar a política, é compatível com a distinção arendtiana entre política (liberdade) e coerção. Logo, I está correta.
II. Arendt sustenta que a política, em seu sentido próprio, é o domínio da liberdade e da ação, e que a violência é um instrumento que aparece quando a política falha ou é substituída por meios de imposição. Portanto, política vivida com liberdade se opõe à violência como modo de relação. II está correta.
III. Em Arendt, o totalitarismo é uma forma radical e inédita de dominação que aniquila a liberdade, destrói a pluralidade e transforma seres humanos em supérfluos, eliminando as condições da vida política. Afirmar que sistemas totalitários são a forma mais extrema de desnaturação da política por suprimirem a liberdade humana está de acordo com suas análises. III está correta.
IV. O uso sistemático do medo e da violência (típico de regimes totalitários e de formas extremas de dominação) destrói confiança, deliberação e associação entre pessoas, impedindo o “estar juntos” político. Assim, medo e violência tendem a acabar com relações propriamente políticas. IV está correta.
Como todas (I, II, III e IV) estão corretas, a alternativa correta é a que reúne todas.
Alternativa correta: (E).
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