No diálogo Górgias, Platão refuta a retórica em dois planos distintos. Assinale a alternativa que descreve corretamente essa dupla refutação e a definição platônica de retórica exposta no texto.
Questão
No diálogo Górgias, Platão refuta a retórica em dois planos distintos. Assinale a alternativa que descreve corretamente essa dupla refutação e a definição platônica de retórica exposta no texto.
Alternativas
A. A retórica é refutada tanto como ciência (epistéme) quanto como arte (technê), sendo definida como conhecimento prático da produção de um certo gênero de entretenimento e prazer (empeiria khántos tinos kai hédonés apergasias), comparável à relação entre culinária e medicina.
B. A retórica é refutada apenas como techné, mas mantida como epistéme, na medida em que produziria conhecimento verdadeiro sobre o justo e o injusto.
C. A retórica é validada por Platão, por meio da voz de Sócrates, como legítima techné equiparável à medicina, por visar ao bem da alma do interlocutor.
D. No Górgias, a retórica é equiparada à dialética, ambas consideradas por Platão instrumentos igualmente aptos à busca da verdade.
E. A retórica é refutada exclusivamente por razões estéticas, por produzir discursos desprovidos de ornamentação, sem qualquer relação com a produção de prazer ou entretenimento.
Explicação
No Górgias, Platão (pela voz de Sócrates) critica a retórica em dois planos:
-
Não é epistéme (ciência/conhecimento verdadeiro): a retórica não entrega saber sobre o justo e o injusto; ela opera sobretudo no nível da crença/opinião (dóxa), produzindo persuasão sem garantir verdade.
-
Também não é techné (arte/técnica no sentido forte): para Platão, uma techné possui método racional, conhece as causas e visa o bem do objeto de que cuida. A retórica, ao contrário, não tem um saber causal do que faz nem um critério intrínseco de bem; funciona como uma prática empírica (empeiria) que busca efeitos imediatos.
Daí a definição platônica: a retórica é uma empeiria voltada à produção de prazer/agradabilidade e ao entretenimento, isto é, um “certo gênero de produção de prazer”, e por isso Platão a compara à relação entre culinária e medicina:
- medicina (techné) visa o bem do corpo (saúde), com conhecimento;
- culinária (rotina/empiria) visa o prazer do paladar, podendo mascarar o que realmente faz bem.
Assim, a dupla refutação é justamente: nem ciência (epistéme), nem técnica verdadeira (techné), mas sim uma prática de lisonja orientada ao prazer e à persuasão.
Alternativa correta: (A).
Travou em outra questão? A gente resolve.
Crie sua conta grátis e resolva 3 questões por dia com explicação passo a passo, por texto ou foto.