Mirem‑se no exemplo Daquelas mulheres de Atenas Vivevem pros seus maridos Orgulho e raça de Atenas. A canção Mulheres de Atenas, composta por Chico Buarque e Augusto Boal, faz referência à realidade feminina na Grécia Antiga, especialmente na cidade de Atenas. Naquele contexto histórico, a organização social estabelecia papéis bem definidos para homens e mulheres, reservando a estas últimas uma posição restrita na vida pública. Essa condição feminina caracterizava‑se principalmente pela
Questão
Mirem‑se no exemplo Daquelas mulheres de Atenas Vivevem pros seus maridos Orgulho e raça de Atenas.
A canção Mulheres de Atenas, composta por Chico Buarque e Augusto Boal, faz referência à realidade feminina na Grécia Antiga, especialmente na cidade de Atenas. Naquele contexto histórico, a organização social estabelecia papéis bem definidos para homens e mulheres, reservando a estas últimas uma posição restrita na vida pública.
Essa condição feminina caracterizava‑se principalmente pela
Alternativas
A) atuação central das mulheres na educação política das crianças atenienes.
B) participação feminina no funcionamento da democracia por meio do casamento.
C) posição social inferior das mulheres em relação aos homens na estrutura da pólis.
D) substituição dos homens nas atividades domésticas durante os períodos de guerra.
E) igualdade de direitos políticos entre homens e mulheres.
Explicação
A questão relaciona a letra da canção “Mulheres de Atenas” à condição feminina na Atenas da Grécia Antiga.
- Na pólis ateniense, a cidadania e a vida pública eram masculinas
- A participação política (assembleias, tribunais, magistraturas) era reservada aos homens cidadãos.
- As mulheres, mesmo livres, ficavam em geral restritas ao espaço doméstico (oikos), sob tutela masculina (pai, marido ou outro parente homem).
- O papel social atribuído às mulheres era de subordinação
- Esperava-se que cuidassem da casa, da reprodução e da administração doméstica, com pouca ou nenhuma autonomia pública.
- Isso indica uma hierarquia social: homens no centro da pólis; mulheres em posição inferior na estrutura social e política.
- Analisando as alternativas
- A) Errada: educação política e formação cívica eram prioritariamente funções masculinas e do espaço público.
- B) Errada: casamento não significava participação democrática; não conferia direitos políticos.
- C) Correta: expressa a subordinação feminina e a exclusão da vida pública na pólis.
- D) Errada: não houve substituição geral dos homens nas atividades domésticas como característica central.
- E) Errada: não havia igualdade de direitos políticos.
Alternativa correta: (C).