DESENVOLVIMENTO SUSTENTAVEL E DIREITOS INDIVIDUAIS Precisamos entender que a violência em nossa sociedade mostra-se presente nas falas das pessoas diariamente até mesmo na mídia, nos discursos políticos. “Pecado nefando” era expressão correntemente utilizada pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser dito. A Assembleia de clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a sodomia “tão péssimo e horrendo crime”, tão contrário à lei da natureza, que “era indigno de ser nomeado” e, por isso mesmo, nefando. NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no Brasil. V. 1. São Paulo: Companhia das Letras. 1997 (adaptado). O número de homossexuais assassinados no Brasil bateu o recorde histórico em 2009. De acordo com o Relatório Anual de Assassinato de Homossexuais (LGBT – Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano foram registrados 195 mortos por motivação homofóbica no País. Disponível em: www.alemdanoticia.com.br/ultimas_noticias.php?codnoticia=3871. Acesso em: 29 abr. 2019 (adaptado). A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, se expressa sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no país que estão associadas:
Questão
DESENVOLVIMENTO SUSTENTAVEL E DIREITOS INDIVIDUAIS
Precisamos entender que a violência em nossa sociedade mostra-se presente nas falas das pessoas diariamente até mesmo na mídia, nos discursos políticos. “Pecado nefando” era expressão correntemente utilizada pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser dito. A Assembleia de clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a sodomia “tão péssimo e horrendo crime”, tão contrário à lei da natureza, que “era indigno de ser nomeado” e, por isso mesmo, nefando.
NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no Brasil. V. 1. São Paulo: Companhia das Letras. 1997 (adaptado).
O número de homossexuais assassinados no Brasil bateu o recorde histórico em 2009. De acordo com o Relatório Anual de Assassinato de Homossexuais (LGBT – Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano foram registrados 195 mortos por motivação homofóbica no País.
Disponível em: www.alemdanoticia.com.br/ultimas_noticias.php?codnoticia=3871.
Acesso em: 29 abr. 2019 (adaptado).
A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, se expressa sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no país que estão associadas:
Alternativas
A) à falência da democracia no país, que torna impeditiva a divulgação de estatísticas relacionadas à violência contra homossexuais.
B) a uma política eugênica desenvolvida pelo Estado, justificada a partir dos posicionamentos de correntes filosófico-científicas.
C) a um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas recorrentes de tabus e intolerância.
D) à Constituição de 1988, que exclui do tecido social os homossexuais, além de impedi-los de exercer seus direitos políticos.
E) à baixa representatividade política de grupos organizados que defendem os direitos de cidadania dos homossexuais.
Explicação
Os textos colocam a homofobia como um fenômeno social que atravessa o tempo.
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No primeiro texto, a sodomia aparece como “pecado nefando” (aquilo que “não pode ser dito”), tratada pela Inquisição e por assembleias de clérigos como crime “horrendo”, “contra a lei da natureza” e até “indigno de ser nomeado”. Isso evidencia tabus, intolerância religiosa/moral e demonização do corpo e da sexualidade historicamente construídas.
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No segundo texto, os assassinatos por motivação homofóbica (2009) mostram a persistência dessas condenações na forma de violência contemporânea.
Logo, a associação feita pelos textos é com um passado histórico de repressão moral/religiosa, produção de tabus e intolerância, que ajuda a explicar a continuidade de perseguições e violências.
Analisando as alternativas:
- (A) não é o foco (não se trata de falência democrática nem de ausência de estatísticas).
- (B) não há menção a eugenia.
- (D) é falsa: a Constituição de 1988 não “exclui” homossexuais do tecido social.
- (E) representatividade política pode influenciar políticas públicas, mas não é a relação central indicada pelos textos.
Alternativa correta: (C).