A palavra “Luta” representa grande riqueza de representações e significados, resultando em grande amplitude polissêmica. O termo não se refere somente às Lutas de caráter de combate, mas também às Lutas e as classes. Em relação às teorias sobre o dos esportes de combate, avalie as assertivas e assinale a alternativa CORRETA. I - Os diferentes significados atribuídos às Artes Marciais e Lutas possibilitou sua inserção e aderência por diversas camadas da sociedade em relação às suas práticas nos dias atuais. II - As Modalidades Esportivas de Combate seriam a “esportivização” das Lutas e das Artes Marciais. Em um contexto histórico, sabe-se que a prática das Lutas é de origem milenar, apresentando diversas definições quanto a suas características em relação às características das Artes Marciais. III - É sugerido que os movimentos realizados nas lutas e esportes de combate tenham relação direta com a agressividade inerente dos seres humanos em respostas a diversas situações que perturbam nosso estado de “quietude”. É CORRETO apenas o que se afirma em:

Vamos analisar cada assertiva à luz das teorias/abordagens mais comuns sobre lutas, artes marciais e esportes de combate.

I. Verdadeira. As lutas/artes marciais carregam múltiplos sentidos (defesa pessoal, disciplina/filosofia, cultura, condicionamento físico, esporte, lazer, identidade, tradição etc.). Essa polissemia facilita a inserção em diferentes grupos sociais (crianças, adultos, militares, academias, clubes, escolas, projetos sociais), pois cada contexto “adere” ao significado que mais lhe interessa.

II. Verdadeira. A ideia de que as Modalidades Esportivas de Combate (MEC) são uma forma de “esportivização” das lutas e artes marciais é consistente: ocorre quando práticas tradicionais passam por regras padronizadas, institucionalização, categorias, arbitragem, competição e federações, aproximando-se do modelo esportivo moderno. Também é correto afirmar que as lutas têm origem milenar e que há múltiplas definições distinguindo lutas e artes marciais (por exemplo, ênfases diferentes em tradição/código moral/filosofia versus ênfase técnico-competitiva, dependendo do autor e do contexto).

III. Verdadeira. Em várias interpretações (sobretudo as de base biológica/evolucionista e algumas leituras da psicologia do comportamento), é defensável a noção de que ações de combate/luta se relacionam a respostas humanas a conflitos/ameaças/frustrações, conectadas a componentes de agressividade (não necessariamente “violência”, mas energia de confronto/competição). A assertiva não diz que toda luta é violência; ela sugere uma relação com a agressividade inerente como resposta a perturbações do estado de equilíbrio (“quietude”), o que é compatível com essas abordagens.

Como I, II e III estão corretas, a alternativa correta é a que inclui todas.

Alternativa correta: (a).