“A Psicologia Histórico-Cultural, que tem em Vygotsky o seu iniciador e um de seus principais representantes, aborda o desenvolvimento psicológico da criança como fenômeno histórico intimamente ligado às condições objetivas da organização social, sendo fundamentais a consideração do lugar ocupado pela criança nas relações sociais e as condições históricas concretas nas quais é desenrolado o seu desenvolvimento.” (Pasqualini, 2009). Com base na citação acima, podemos confirmar que Vygotsky argumenta, pois, que

A citação afirma que, para a Psicologia Histórico-Cultural, o desenvolvimento psicológico da criança é um fenômeno histórico, intimamente ligado às condições objetivas da organização social, sendo fundamental considerar:

1. o lugar social que a criança ocupa nas relações sociais; e
2. as condições históricas concretas em que seu desenvolvimento ocorre.

Isso significa que o desenvolvimento não pode ser explicado como algo que acontece do mesmo modo para todas as crianças, em qualquer tempo e lugar, como se fosse regido por leis naturais universais e invariáveis. Ao contrário, ele é compreendido como social e historicamente constituído, dependendo das formas de vida, das práticas sociais e das condições concretas.

Analisando as alternativas:

• A e B tratam de fases ligadas à sexualidade infantil (referência típica da psicanálise freudiana), não sendo o foco da abordagem histórico-cultural.
• C sugere um modelo “etapista” rígido em que a aprendizagem depende de pré-requisitos maturacionais; Vygotsky enfatiza que a aprendizagem pode impulsionar o desenvolvimento (não é só consequência dele).
• E diz que ocorre de modo espontâneo, sem intervenção do meio — o oposto do que a citação destaca (centralidade do social/histórico).

Logo, a afirmação compatível com a citação é que esse desenvolvimento não é determinado por leis naturais universais, mas por condições histórico-sociais concretas.

Alternativa correta: (D).