William James, em sua proposta de Funcionalismo, “enfatizava os aspectos não racionais da natureza humana. As pessoas eram criaturas dotadas de emoção e paixão, assim como de pensamento e razão. Mesmo quando discutia os processos puramente intelectuais, James destacava o não racional. Alegava que a condição física afetava o intelecto, que os fatores emocionais determinavam as crenças e que as necessidades e os desejos humanos influenciavam a formação da razão e dos conceitos. Assim, James não considerava as pessoas seres totalmente racionais” (MACHADO, s.d, s.p.). Qual o pressuposto do Funcionalismo para que essa compreensão de James seja possível?

O trecho afirma que, para William James, o ser humano não é totalmente racional: emoções, desejos, necessidades e até a condição física interferem no intelecto e nas crenças.

O Funcionalismo (em psicologia) parte de uma visão influenciada pelo evolucionismo: os processos mentais e comportamentos devem ser compreendidos pelo que fazem (suas funções adaptativas) e por como ajudam o organismo a se ajustar ao ambiente. Para essa perspectiva fazer sentido, é necessário assumir que o ser humano faz parte da continuidade com os demais seres vivos, isto é, que ele pode ser estudado como um organismo natural, com mente e comportamento ligados à adaptação, e não como um ser puramente racional separado da natureza.

Analisando as alternativas:

• A é típica do Estruturalismo (consciência em elementos), não do Funcionalismo.
• B expressa o pressuposto evolucionista/biológico do Funcionalismo: o homem em continuidade com os animais, o que permite explicar razão e crenças como influenciadas por emoções, corpo, necessidades e adaptação.
• C remete ao racionalismo cartesiano (“penso, logo existo”), oposto ao enfoque não racional destacado no texto.
• D é lema do positivismo (ordem e progresso), não é pressuposto do Funcionalismo.
• E remete à metafísica aristotélica (ato e potência), fora do escopo do Funcionalismo.

Alternativa correta: (B).