Cristina é professora de oficina de artes cênicas desenvolvida dentro de um centro em que jovens infratores cumprem medidas socioeducativas. No seu trabalho Cristina analisa, junto a seus alunos, diversas peças de teatro. Nessas discussões, ela compartilha seus saberes a respeito da vida dos autores, as maneiras de estruturar um roteiro, as técnicas de escrita de uma peça teatral e de crítica teatral. Grande parte da oficina também se destina à produção, por parte dos alunos, de roteiros de peças teatrais, nos quais muitos deles expressam suas vivências e refletem sobre elas, conectando sua trajetória de vida com problemas sociais e culturais mais amplos. Todos costumam estudar os roteiros produzidos e fazer sugestões de melhora com base no aprendido em discussões anteriores. O trabalho de Cristina é um exemplo

Questão

Cristina é professora de oficina de artes cênicas desenvolvida dentro de um centro em que jovens infratores cumprem medidas socioeducativas. No seu trabalho Cristina analisa, junto a seus alunos, diversas peças de teatro. Nessas discussões, ela compartilha seus saberes a respeito da vida dos autores, as maneiras de estruturar um roteiro, as técnicas de escrita de uma peça teatral e de crítica teatral. Grande parte da oficina também se destina à produção, por parte dos alunos, de roteiros de peças teatrais, nos quais muitos deles expressam suas vivências e refletem sobre elas, conectando sua trajetória de vida com problemas sociais e culturais mais amplos. Todos costumam estudar os roteiros produzidos e fazer sugestões de melhora com base no aprendido em discussões anteriores.

O trabalho de Cristina é um exemplo

Alternativas

de como é possível estabelecer relações horizontais e dialógicas entre o saber acadêmico e a cultura popular dos jovens, construindo práticas de grande potencial educativo.

93%

de como o saber técnico-acadêmico pode ser transmitido a esses jovens de maneira a capacitá-los para sua participação no mercado laboral.

de como o saber técnico-acadêmico não tem nenhuma relevância para a formação desses jovens, portanto, deveria ser completamente evitado.

de como os saberes populares dos jovens deveriam ser os únicos a serem considerados nas práticas pedagógicas com populações em conflito com a lei.

de como os saberes populares dos jovens devem ser ignorados e suprimidos das ações socioeducativas que visam sua reinserção na sociedade.

Explicação

  1. A situação descreve uma oficina em que Cristina não apenas transmite conteúdos (vida dos autores, estrutura de roteiro, técnicas de escrita e crítica), mas constrói o aprendizado em interação com os alunos.

  2. Há um movimento claro de articulação entre saberes:

  • Saber técnico-acadêmico: análise de peças, técnicas de escrita e crítica teatral.
  • Saberes e vivências dos jovens: produção de roteiros em que expressam experiências próprias e as conectam a problemas sociais e culturais.
  1. Além disso, o processo inclui troca, debate e revisão coletiva (“todos costumam estudar os roteiros produzidos e fazer sugestões”), o que reforça uma prática dialógica, em que os alunos participam ativamente da construção do conhecimento, e não apenas recebem informação.

  2. Portanto, o exemplo aponta para uma pedagogia que valoriza tanto o repertório acadêmico quanto a cultura/experiência dos estudantes, numa relação horizontal e educativa — e não para a mera capacitação para o mercado (opção 2) nem para a negação de um dos tipos de saber (opções 3, 4 e 5).

Alternativa correta: (a).

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