A teoria da enunciação começou a ser aplicada em sala de aula no Brasil no campo do ensino e aprendizagem da língua materna por volta da década de 1980. Ela foi introduzida como uma abordagem para compreender e analisar a linguagem em situações reais de comunicação, enfatizando o papel do sujeito falante (enunciador) e do contexto na produção e interpretação de significados. A influência de teóricos como Mikhail Bakhtin e Émile Benveniste foi significativa nesse processo, pois suas ideias sobre a interação verbal e a enunciação ajudaram a fundamentar essa abordagem no contexto educacional brasileiro. Considerando as informações apresentadas e seus conhecimentos sobre a Teoria da Enunciação, avalie as proposições a seguir e a relação proposta entre elas: I. De acordo com a Teoria da Enunciação, a linguagem é neutra e desempenha a função de expressar a objetividade do enunciador, cuja identidade cultural e comunicação linguística são determinadas pelo contexto imediato da interação verbal. II. De acordo com a Teoria da Enunciação, o enunciado é construído a partir da interação entre o sujeito falante, o contexto comunicativo e as vozes sociais presentes na situação discursiva, destacando a relevância da intersubjetividade na produção de significados linguísticos.
Questão
A teoria da enunciação começou a ser aplicada em sala de aula no Brasil no campo do ensino e aprendizagem da língua materna por volta da década de 1980. Ela foi introduzida como uma abordagem para compreender e analisar a linguagem em situações reais de comunicação, enfatizando o papel do sujeito falante (enunciador) e do contexto na produção e interpretação de significados. A influência de teóricos como Mikhail Bakhtin e Émile Benveniste foi significativa nesse processo, pois suas ideias sobre a interação verbal e a enunciação ajudaram a fundamentar essa abordagem no contexto educacional brasileiro.
Considerando as informações apresentadas e seus conhecimentos sobre a Teoria da Enunciação, avalie as proposições a seguir e a relação proposta entre elas:
I. De acordo com a Teoria da Enunciação, a linguagem é neutra e desempenha a função de expressar a objetividade do enunciador, cuja identidade cultural e comunicação linguística são determinadas pelo contexto imediato da interação verbal.
II. De acordo com a Teoria da Enunciação, o enunciado é construído a partir da interação entre o sujeito falante, o contexto comunicativo e as vozes sociais presentes na situação discursiva, destacando a relevância da intersubjetividade na produção de significados linguísticos.
Alternativas
Alternativa 1: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 4: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa 5: As asserções I e II são proposições falsas.
Explicação
Vamos avaliar cada asserção à luz da Teoria da Enunciação (com forte influência de Benveniste e Bakhtin):
I. Afirma que “a linguagem é neutra” e que expressa “a objetividade do enunciador”.
- Isso contraria diretamente a Teoria da Enunciação. Para Benveniste, a linguagem é o lugar da subjetividade, pois o sujeito se constitui no ato de enunciar (marcas de pessoa, tempo, espaço, dêiticos etc.).
- Para Bakhtin, a linguagem também não é neutra: todo enunciado é atravessado por valores, posições sociais e pela relação com outros dizeres (dialogismo/heterogeneidade).
- Além disso, dizer que a identidade cultural e a comunicação linguística são “determinadas pelo contexto imediato” é reducionista: o contexto inclui dimensões sociais, históricas e ideológicas mais amplas, não apenas o “imediato”.
Conclusão: a asserção I é falsa.
II. Afirma que o enunciado é construído na interação entre sujeito falante, contexto comunicativo e “vozes sociais”, destacando a intersubjetividade.
- Isso está de acordo com a abordagem enunciativa: sentido não é produzido isoladamente, mas na relação entre sujeitos e nas condições de produção.
- Em Bakhtin, a noção de vozes sociais e de enunciado como resposta a outros enunciados (dialogismo) é central.
- Em Benveniste, a enunciação implica a relação eu–tu (intersubjetividade) como base para a significação no discurso.
Conclusão: a asserção II é verdadeira.
Como a questão pede apenas julgar verdadeiro/falso (não é do tipo “II justifica I” necessariamente, e sim “relação proposta”), a combinação correta é: I falsa e II verdadeira.
Alternativa correta: (1).