Em uma escola de ensino médio, a professora de Sociologia percebeu que estudantes quilombolas estavam sendo avaliados com os mesmos instrumentos e critérios aplicados aos demais colegas, sem considerar suas especificidades culturais e linguísticas. Ao refletir sobre sua prática, a docente decidiu reformular os instrumentos de avaliação, incorporando elementos da cultura afro-brasileira e promovendo rodas de conversa como forma de expressão e construção do conhecimento. Essa decisão foi baseada na compreensão de que a avaliação deve ser um processo que favoreça o diálogo, a escuta ativa e a valorização das múltiplas formas de saber, reconhecendo a diversidade como um elemento enriquecedor da aprendizagem. A proposta da professora busca superar práticas avaliativas padronizadas que desconsideram as realidades socioculturais dos estudantes, promovendo uma abordagem mais inclusiva, significativa e comprometida com a formação integral. Nesse contexto, a avaliação é compreendida como uma ferramenta pedagógica que contribui para o desenvolvimento de todos os estudantes, respeitando suas trajetórias, identidades e modos de aprender. Fonte: SANTOS, Camila Casteliano Pereira dos. Avaliação, Educação e Sociedade — Aula 1. Curitiba: [s.n.], 2024. Rota_01 13. A medida pedagógica mais coerente com os princípios da avaliação inclusiva e com a formação integral dos estudantes foi:

Questão

Em uma escola de ensino médio, a professora de Sociologia percebeu que estudantes quilombolas estavam sendo avaliados com os mesmos instrumentos e critérios aplicados aos demais colegas, sem considerar suas especificidades culturais e linguísticas. Ao refletir sobre sua prática, a docente decidiu reformular os instrumentos de avaliação, incorporando elementos da cultura afro-brasileira e promovendo rodas de conversa como forma de expressão e construção do conhecimento. Essa decisão foi baseada na compreensão de que a avaliação deve ser um processo que favoreça o diálogo, a escuta ativa e a valorização das múltiplas formas de saber, reconhecendo a diversidade como um elemento enriquecedor da aprendizagem. A proposta da professora busca superar práticas avaliativas padronizadas que desconsideram as realidades socioculturais dos estudantes, promovendo uma abordagem mais inclusiva, significativa e comprometida com a formação integral. Nesse contexto, a avaliação é compreendida como uma ferramenta pedagógica que contribui para o desenvolvimento de todos os estudantes, respeitando suas trajetórias, identidades e modos de aprender.

Fonte: SANTOS, Camila Casteliano Pereira dos. Avaliação, Educação e Sociedade — Aula 1. Curitiba: [s.n.], 2024. Rota_01 13.

A medida pedagógica mais coerente com os princípios da avaliação inclusiva e com a formação integral dos estudantes foi:

Alternativas

A) aplicar avaliações orais aos estudantes quilombolas.

B) desenvolver atividades avaliativas que valorizem os saberes tradicionais e as formas de expressão cultural dos estudantes.

95%

C) manter os critérios de avaliação uniformes para garantir a equidade entre os estudantes.

D) utilizar textos acadêmicos para avaliar a capacidade de interpretação dos estudantes.

Explicação

  1. O enunciado descreve uma prática avaliativa inicialmente padronizada (mesmos instrumentos e critérios para todos) que desconsidera especificidades culturais e linguísticas de estudantes quilombolas.

  2. A professora decide reformular a avaliação para torná-la dialógica, com escuta ativa e valorização de múltiplas formas de saber (ex.: incorporar elementos da cultura afro-brasileira e rodas de conversa). Isso se alinha ao princípio de avaliação inclusiva: reconhecer a diversidade como parte do processo de aprendizagem e ajustar instrumentos para que todos possam demonstrar conhecimentos de formas significativas.

  3. Analisando as alternativas:

  • A) Avaliação oral pode ser um recurso, mas é restrita e não garante, por si só, a valorização cultural e a pluralidade de saberes descritas no texto.
  • B) Expressa diretamente a proposta: avaliar valorizando saberes tradicionais e formas de expressão cultural, superando a padronização e promovendo inclusão e formação integral.
  • C) Manter critérios uniformes é justamente o que o texto critica, pois confunde “igualdade” com “equidade” e ignora diferenças socioculturais.
  • D) Textos acadêmicos podem compor a avaliação, mas não respondem ao foco central do enunciado (diversidade cultural/linguística e instrumentos plurais e contextualizados).

Logo, a medida mais coerente com avaliação inclusiva e formação integral é a que valoriza os saberes tradicionais e as formas culturais de expressão. Alternativa correta: B.

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