Analise as afirmações abaixo sobre o método mitocrítico: I. A mitocrítica busca encontrar segredos dissimulados propositalmente pelo autor por trás do texto. II. O mitema é a menor unidade semântica identificável que remete aos mitos na narrativa. III. Toda narrativa audiovisual tem nos mitos as suas matrizes orientadoras. IV. A mitocrítica visa vislumbrar a atualização que a obra faz das lições míticas. É correto apenas o que se afirma em:

Questão

Analise as afirmações abaixo sobre o método mitocrítico:

I. A mitocrítica busca encontrar segredos dissimulados propositalmente pelo autor por trás do texto. II. O mitema é a menor unidade semântica identificável que remete aos mitos na narrativa. III. Toda narrativa audiovisual tem nos mitos as suas matrizes orientadoras. IV. A mitocrítica visa vislumbrar a atualização que a obra faz das lições míticas.

É correto apenas o que se afirma em:

Alternativas

Alternativa 1: I e II.

Alternativa 2: II e III.

Alternativa 3: I, III e IV.

Alternativa 4: II, III e IV.

86%

Alternativa 5: I, II, III e IV.

Explicação

Vamos avaliar cada afirmação à luz do método mitocrítico (associado sobretudo a Gilbert Durand e estudos do imaginário), cujo foco é identificar estruturas míticas, recorrências simbólicas e a atualização de mitos em obras, e não “decifrar intenções secretas” do autor.

I. “A mitocrítica busca encontrar segredos dissimulados propositalmente pelo autor por trás do texto.” Falsa. A mitocrítica não é um método de caça a mensagens ocultas intencionalmente codificadas pelo autor (como se houvesse um “segredo” proposital). Ela se concentra em recorrências míticas/simbólicas (muitas vezes até inconscientes ou culturais) e em como a obra reatualiza certos esquemas do imaginário.

II. “O mitema é a menor unidade semântica identificável que remete aos mitos na narrativa.” Verdadeira. Em termos de análise do mito, mitema é entendido como uma unidade mínima de significação (um elemento básico) que, articulado a outros, compõe a estrutura mítica presente na narrativa.

III. “Toda narrativa audiovisual tem nos mitos as suas matrizes orientadoras.” Verdadeira no escopo da mitocrítica/mitanálise aplicada às narrativas: parte-se do princípio de que narrativas (inclusive audiovisuais) se organizam com frequência por matrizes arquetípico-míticas, isto é, estruturas de sentido herdadas e reconfiguradas culturalmente (jornadas, figuras heroicas, provas, ritos de passagem, etc.). A assertiva é típica de abordagens do imaginário que veem os mitos como modelos estruturantes recorrentes.

IV. “A mitocrítica visa vislumbrar a atualização que a obra faz das lições míticas.” Verdadeira. Um objetivo central é compreender como a obra reatualiza (transforma, reencena, desloca) conteúdos e “ensinamentos” míticos no contexto histórico-cultural da produção, percebendo permanências e variações.

Conclusão: apenas II, III e IV estão corretas.

Alternativa correta: (4).

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