Leia os textos abaixo: Texto 1 Gramsci é considerado como um elaborador de uma teoria revolucionária, um defensor da Revolução Bolchevique. Além disto foi um dos fundadores, em 1921, do Partido Comunista Italiano, do qual era o principal dirigente em 1926, quando foi preso pelo fascismo. Durante os anos de prisão e até sua morte, em 1937, manteve e aprofundou suas concepções político-ideológicas. Assim, Gramsci debruçou-se sobre a realidade enquanto totalidade permeada de contradições e mediações, processos e estruturas. Texto 2 Cultura e política são questões inseparáveis, assim como economia e política. Cultura é para Gramsci, um dos instrumentos da práxis sócio-política, sendo ela, uma das vias que pode vir a propiciar às massas uma consciência verdadeiramente criadora de uma outra ordem hegemônica. Gramsci é pontual a respeito da escola, bem como do partido e da questão econômica como uma determinação central da sociedade. Conforme aponta, no sentido de denúncia, a diferenciação classista das escolas, umas, a maioria, para formar operários e outras para formar especialistas e dirigentes. Gramsci não analisa apenas as escolas soviéticas ou as escolas vermelhas, também faz uma análise crítica da escola tradicional e da escola nova. O confronto entre os dois textos permite concluir corretamente que:

Passo 1 — Ideias centrais do Texto 1 O Texto 1 caracteriza Gramsci como um pensador revolucionário que analisa a realidade como totalidade, marcada por contradições, mediações, processos e estruturas. Ou seja, trata-se de uma leitura histórico-social e crítica da realidade, não simplificadora.

Passo 2 — Ideias centrais do Texto 2 O Texto 2 explicita que, para Gramsci, cultura e política são inseparáveis (assim como economia e política). A cultura pode contribuir para formar consciência e uma nova ordem hegemônica. Além disso, há uma denúncia da diferenciação classista das escolas: escolas voltadas a formar operários e outras voltadas a formar dirigentes/especialistas. Também é dito que ele faz crítica tanto da escola tradicional quanto da escola nova.

Passo 3 — Confronto dos textos e eliminação das alternativas

• (a) Não há, no Texto 2, “denúncia do cientificismo”; e o Texto 1 não trata de “preconceitos morais”.
• (b) Contradiz diretamente o Texto 2, que afirma serem inseparáveis.
• (d) Nenhum dos textos defende “doutrinação do professor”; o foco é crítica social, hegemonia e estrutura escolar classista.
• (e) Contradiz o Texto 1: Gramsci não analisa por “simples significados”; ao contrário, destaca totalidade, contradições e mediações.
• (c) É a que melhor se ajusta ao conteúdo do Texto 2: ao criticar a escola tradicional e denunciar sua vinculação a interesses e divisões sociais, conclui-se que ela não responde adequadamente às demandas e dinâmicas sociais (em especial no contexto de transformações ligadas ao mundo do trabalho e à cultura industrial).

Alternativa correta: (c).