After learning the verb to be conjugation, a student asks the teacher about the use of “ain’t” in a song. The teacher asks students to do some research on who is allowed or not to use certain words and expressions in a non-native language. Considering texts 1 and 2, the teacher’s explanation relies on theories of
Questão
After learning the verb to be conjugation, a student asks the teacher about the use of “ain’t” in a song. The teacher asks students to do some research on who is allowed or not to use certain words and expressions in a non-native language. Considering texts 1 and 2, the teacher’s explanation relies on theories of
Alternativas
A) multiculturalism.
B) native-speakerism.
C) neologism.
D) bilingualism.
Explicação
A pergunta trata do uso de uma forma não padrão (“ain’t”) e, principalmente, de quem é “permitido” usar certas palavras/expressões em uma língua que não é a sua L1.
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Em debates de ensino de línguas, essa ideia de que existe um grupo com autoridade e legitimidade para definir o que é “correto”, “apropriado” e “autêntico” (geralmente o falante nativo) é central.
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A pesquisa sugerida pela professora (“quem pode ou não pode usar certas palavras e expressões em uma língua não nativa”) remete diretamente à hierarquização entre falantes nativos e não nativos, isto é, à crença de que o falante nativo é o modelo e o “dono” da língua, e que o não nativo teria menos legitimidade para usar variedades informais, gírias, marcas identitárias etc.
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Isso corresponde às teorias de native-speakerism (nativismo linguístico), que criticam a ideologia que privilegia o falante nativo como padrão superior no ensino/aprendizagem de línguas.
- “Multiculturalismo” (A) é mais amplo (convivência/valorização de culturas), mas não foca especificamente na autoridade linguística do falante nativo.
- “Neologismo” (C) trata de criação de palavras, não de legitimidade social de uso.
- “Bilingualism” (D) trata do bilinguismo como condição/competência, não dessa hierarquia nativo vs. não nativo.
Alternativa correta: (B).
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