Questões resolvidas

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86% confiança
Qual a ordem correta das camadas de uma aplicação?
arquitetura-de-software arquitetura-em-camadas engenharia-de-software
95% confiança
O desenvolvimento da interface visual de um sistema Web é muito importante para a utilização pelo usuário. Quais as tecnologias utilizadas para a criação da interface?
css desenvolvimento-web front-end
95% confiança
Uma loja virtual se enquadra melhor em qual classificação?
classificacao-de-sites comercio-eletronico tecnologia-da-informacao
96% confiança
A Internet é conhecida como uma grande rede que interliga computadores de todo o mundo. Ela foi criada por Tim Berners-Lee quando ele pesquisava mecanismos para interligar e compartilhar documentos entre pesquisadores de diferentes instituições. Complete as lacunas da sentença a seguir: A partir das ideias de Tim Berners-Lee surgiu o conceito de __________, que introduziu uma nova forma de organização da informação. Ele possibilita percorrer partes do __________ (e outros documentos) por meio de ligações ou palavras que aparecem em destaque no texto, chamadas de __________.
informatica internet web-e-hipertexto
92% confiança
O que caracteriza um sistema do tipo "distribuído"?
arquitetura-de-software computacao sistemas-distribuidos
92% confiança
Observe os seguintes documentos sobre o artesanato e o bairro do Alto do Moura da cidade de Caruaru: Documento 27 - Artigo eletrônico História do Alto do Moura é contada com a ajuda do artesanato caruaruense Na cidade de Caruaru, o Alto do Moura fica a cerca de 7 km do centro da cidade e é considerado pela Unesco o maior centro de arte figurativa das Américas. Ainda no meio do século XX, a produção do artesanato das famílias do bairro, grande parte descendente da etnia indígena Kariri, foi se transformando em fonte de renda dos moradores, que escoavam a produção na Feira de Caruaru. Já em 1948, a ida de Vitalino Pereira dos Santos, o Mestre Vitalino, para o bairro traz perspectiva para a comunidade, já que a fama nacional do Mestre contribuiu para facilitar a comercialização das peças. Em 1971, a casa de Vitalino foi transformada num museu onde estão suas principais peças, objetos pessoais e fotografias. Fica também no Alto do Moura a Casa Museu Mestre Galdino, com diversas peças de barro, fotografias e poesias, que mostram a história do artesão, cantador de viola e poeta popular Manuel Galdino de Freitas, natural de São Caetano (PE). Em 1990, a comunidade já contava com mais de 500 artesãos trabalhando diretamente com a cerâmica figurativa. Além do artesanato, que conta a história do barro, o Alto do Moura possui muitos bares e restaurantes de culinária pernambucana. O bairro também é um dos principais pólos do São João de Caruaru, considerado um dos maiores do Brasil. TIPO DE DOCUMENTO: Artigo de jornal online ORIGEM: CRÉDITOS: Brasil de Fato (redação) PALAVRAS-CHAVE: Alto do Moura; artesanato; patrimônio cultural; Caruaru; história local Documento 28 - Com ousadia e novas linguagens, ceramistas renovam a tradicional arte do barro de Caruaru Artigo eletrônico Esta semana, fui até o Alto do Moura, bairro da cidade de Caruaru considerado o maior centro de artes figurativas do continente, para visitar e conhecer o trabalho de três dos ceramistas caruaruenses que vivem da arte que produzem usando o barro: Dona Nicinha Otília, Ratinho e Humberto Botão. Os três artistas vivem num ambiente de tradição, onde a arte é hereditária, passada de geração para geração. Apesar disso, possuem estilos de modelagem e abordagens livres da estética e dos modelos tradicionais. Suas obras são bastante diferentes das imagens que estão caraterizados no imaginário do público quando o assunto é o artesanato de Caruaru e os famosos bonecos do Mestre Vitalino. No Alto do Moura, a maioria dos artistas começou a modelar as suas peças ainda crianças, moldando os seus próprios brinquedos ou retratando cenas e personagens do cotidiano: os carros de boi, os trios de forró, os cangaceiros e diversos personagens do nosso folclore – foi assim, inclusive, que Vitalino começou. Documento 29 - Nicinha começou fazendo seus próprios brinquedos de barro, incentivada pelo pai. Crédito: Géssica Amorim/MZ Conteúdo Documento 30 - Nicinha, entre a tradição e a inovação Com dona Nicinha não foi diferente. As suas primeiras peças foram produzidas quando ela tinha apenas sete anos. Agora, aos 64, ela conta que fazia com o barro os seus brinquedos e que começou a produzir incentivada pelo pai. “A gente começa brincando com o barro, fazendo os nossos brinquedos. Fazendo panelinha, bonequinhos pra brincar. Eu aperreava muito os meu pais pra ter uma boneca igual as que eu via as meninas brincando, mas eles não tinham condição de me dar. Aí meu pai, um dia, pegou um bolo de barro e colocou nas minhas mãos, me mandando engolir o choro e dizendo que, a partir daquele momento, eu tinha uma fábrica nas mãos, pra fazer as minhas bonecas e os meus brinquedos. Foi assim que eu comecei e não parei mais”. A produção de Nicinha se divide entre a arte figurativa, a produção de peças utilitárias e trabalhos mais autorais e contemporâneo, que ela aprendeu no convívio com o Mestre Galdino, ceramista, poeta e precursor da modelagem diferente da tradicional . “Tem a arte figurativa, que foi o Mestre Vitalino que deixou pra gente e eu me orgulho de trabalhar com ela, mas eu gosto, mesmo, é do imaginário. Gosto de criar. Eu sou seguidora de Mestre Galdino, aprendi muita coisa com ele. Foi ele quem me ensinou a ler, inclusive. E eu sempre puxo pra esse lado da imaginação”. Em 2019, Nicinha foi uma das palestrantes do TEDxAltodoMouraED, primeiro evento TEDx do interior de Pernambuco, que homenageou os artistas do Alto do Moura. Durante a palestra, ela falou sobre a organização das mulheres ceramistas do Alto do Moura. “No TEDx, eu falei sobre o Flor do Barro, grupo só de mulheres ceramistas que fundamos aqui. Nós percebemos que no Alto do Moura nós encontramos mais mestres homens. E cadê as mulheres que trabalham tanto, também? Hoje, somos 20 mulheres ceramistas no grupo”, conta. O grupo foi fundado em 2016, com o propósito dar visibilidade ao trabalho das mulheres ceramistas do Alto do Moura e preservar e valorizar a arte e cultura locais. (...) TIPO DE DOCUMENTO: Reportagem CRÉDITOS: Géssica Amorim (texto e reportagem); ceramistas entrevistados (Nicinha Otília, Ratinho, Humberto Botão); fotografia das obras e dos ceramistas por Géssica Amorim / MZ Conteúdo.https://marcozero.org/com-ousadia-e-novas-linguagens-ceramistas-renovam-a-tradicional-arte-do-barro-de-caruaru/ PALAVRAS‑CHAVE: cerâmica, barro, Caruaru, tradição e inovação, arte popular contemporânea, Alto do Moura. Documento 007: Palestra Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Palestra ORIGEM:TEDxTalks. Quando os homens são mestres e as mulheres, artesãs| TEDxTalks. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=Q2A9707ZXf4>. Acesso em: 17 out. 2025. CRÉDITOS: TED X Talks PALAVRAS-CHAVE: cerâmica, barro, Caruaru, tradição e inovação, arte popular contemporânea, Alto do Moura. A partir dos documentos, escolha uma alternativa:
artesanato cultura-popular genero-e-trabalho
86% confiança
Leia o quadrinho criado e ilustrado por Leandro Assis da sua série “Os Santos” publicada nas redes sociais do ilustrador. Documento 24 Documento 25 Documento 26 Conteúdo adicional: Emprego doméstico no Brasil é formado por mulheres — Ministério do Trabalho e Emprego DIEESE - infográfico - Infográficos - Trabalho doméstico no Brasil - abril/2025 CONFINADA - Editora Todavia A partir do quadrinho de Leandro Assis, escolha uma alternativa:
critica-social interpretacao-de-texto linguagens
78% confiança
Miguel Pestana:
brasil-colonia historia inquisicao-e-religiosidades-afro-brasileiras
86% confiança
A canção
cultura-e-resistencia ditadura-militar-no-brasil exilio-politico
92% confiança
A utilização de plantas resistentes aos insetos é considerada um método de controle adequado, uma vez que a praga pode ser mantida abaixo de níveis economicamente prejudiciais sem causar danos ao ambiente ou impor um fardo adicional aos agricultores. Dentre as vantagens do uso de plantas resistentes a insetos, assinale a alternativa incorreta:
agronomia fitossanidade manejo-integrado-de-pragas
92% confiança
Em meados da Primeira República, no interior do Nordeste brasileiro, surgiram publicações que contribuíram para a (re)configuração das práticas sociais, do consumo e da identidade regional. Em 1915, na cidade de Petrolina (PE), foi fundado o jornal O Pharol, iniciativa de João Ferreira Gomes. O periódico circulou por várias décadas, atuando como veículo de informação, propaganda e articulação local entre os diferentes segmentos da sociedade. Documento: Jornal O Pharol — Propaganda — Descrição da imagem: PARA tosses Bronchites, Catarrho e outras Affecções Pulmonares Emulsão de Scott de puro oleo de fígado do bacalháo da Noruega, é o medicamento scientifico que não só allivia a irritação como tambem nutre e fortalece o organismo; o que é preciso para extinguir a molestia por completo. FICHA TÉCNICA: TIPO DE DOCUMENTO: Publicidade/Anúncio de Jornal ORIGEM: Jornal O Pharol, 16 de março de 1920. Petrolina (PE) PALAVRAS-CHAVE: Primeira República, Propaganda, Consumo, Saúde, Identidade Regional, Cientificismo A partir da fonte, considere as alternativas:
cultura-e-consumo historia-do-brasil imprensa-e-propaganda
92% confiança
O Manejo Integrado de Pragas é de suma importância na produção agrícola. Porém, no Brasil, os princípios de manejo integrado de pragas não estão sendo eficientes e obedecidos na maioria das vezes, pois os inseticidas são utilizados no primeiro sinal do aparecimento das pragas na lavoura, o que é uma situação indesejável. Considerando essa informação, analise as afirmativas a seguir: I. Analise o custo do uso das técnicas de controle de pragas. II. Não permite o controle das pragas com o uso de inseticidas. III. O uso consorciado de práticas de controle de insetos não é permitido, minimizando os impactos ambientais. É correto o que se afirma em:
agronomia fitossanidade manejo-integrado-de-pragas
96% confiança
No dia 14 de maio, eu saí por aí Não tinha trabalho, nem casa, nem pra onde ir Levando a senzala na alma, subi a favela Pensando em um dia descer, mas eu nunca desci Zanzei zonzo em todas as zonas da grande agonia Um dia com fome, no outro sem o que comer Sem nome, sem identidade, sem fotografia O mundo me olhava, mas ninguém queria me ver No dia 14 de maio, ninguém me deu bola Eu tive que ser bom de bola pra sobreviver Nenhuma lição, não havia lugar na escola Pensaram que poderiam me fazer perder Mas minha alma resiste, o meu corpo é de luta Eu sei o que é bom, e o que é bom também deve ser meu A coisa mais certa tem que ser a coisa mais justa Eu sou o que sou, pois agora eu sei quem sou eu Será que deu pra entender a mensagem? Se ligue no Ilê Aiyê Se ligue no Ilê Aiyê, agora que você me vê Repare como é belo, vê nosso povo lindo Repare que é o maior prazer Bom pra mim, bom pra você Estou de olho aberto Olha, moço, fique esperto, que eu não sou menino Na canção:
interpretacao-de-texto lingua-portuguesa literatura-e-musica
86% confiança
Com base nos Documentos 17 e 18 (trechos do Tratado da Terra do Brasil, Pedro de Magalhães Gândavo, 1569), assinale a alternativa correta.
brasil-colonia colonizacao-portuguesa fontes-historicas
92% confiança
A respeito das vantagens do receituário agronômico, analise as afirmativas a seguir: I. Contribuir para a conscientização do uso de produtos fitossanitários. II. Tornar menos acessível a adoção do Manejo Integrado de Pragas (MIP). III. Incentivar o uso de produtos fitossanitários mais seguros e eficazes ao produtor e afins. É correto o que se afirma em:
agronomia defensivos-agricolas fitossanidade
92% confiança
Documento 14 - Terra – “Vão te prender”: os 30 anos da primeira CPI contra o funk e a repressão aos bailes. “A primeira CPI contra o funk, em 1995, destacou a repressão cultural e policial aos bailes no Rio, e o relatório final cobrou responsabilidades do poder público; 30 anos depois, o cenário permanece desafiador, com recorde de propostas legislativas contra o funk[...]” Documento 15 - Câmara Municipal de São Paulo – “Professor de música e rapper prestam depoimento na CPI dos Pancadões”. Professor de música e rapper prestam depoimento na CPI dos Pancadões, na Câmara Municipal de São Paulo. Eles ressaltaram que os bailes são espaços de convivência, expressão e oportunidade para jovens da periferia, e que a repressão generalizada às festas invisibiliza a dimensão cultural e social do funk [...] Conteúdo adicional: Link: Ordenacao das Filipinas dizem que negros não podem fazer bailes: https://www.instagram.com/reel/DP7Yqi-EQw8/?igsh=MWIxNHAxYXFhZ2Jj A partir do documento, escolha uma alternativa:
cultura-e-sociedade estado-e-controle-social periferia-e-cidadania
92% confiança
Documento 12 - “Tudo é Simulação” – Don L Capitalismo tardio Época doida pra se estar vivo, chegando ao fim do pavio Garanta um bunker e um fuzil, tudo é simulação[...] O mano foi comprar um curso que ensinava algum golpe Surpresa, o curso era um golpe[...] O robô morreu de burnout Foi mal, mas eu posso por favor falar com uma máquina? Preciso de algo real[...] Sua alma foi terceirizada Sua paz é medicada e desarmada E tudo é simulação até virar sangue no chão Pega seu iPhone, faz um viral, mami[...] Fonte: YouTube https://share.google/XkySQDudLVWMIXSXn Documento 13 - Tudo é Simulação/Conflito Ficha técnica Tipo de documento: Música Título: Tudo é Simulação Autor/intérprete: Don L Origem: Caro vapor II: Qual a forma de pagamento? Crédito: Don L. Link de acesso: https://share.google/XkySQDudLVWMIXSXn Segundo a letra da música:
interpretacao-de-texto linguagens musica-e-critica-social
93% confiança
Leia um trecho do artigo “O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife”, assista aos vídeoclipes indicados e escolha a alternativa mais pertinente. Documento 09: Texto Acadêmico Trecho do artigo “O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife” Logo após o sucesso de “Dois corações”, Leozinho iniciou a fusão entre o brega e o funk com sua música “DNA”, colocando uma instrumentação do brega com mixagem, cheia de batida e aceleração do ritmo. (...) O início da fama dessa junção entre os gêneros musicais ocorre no Recife, mas numa primeira recepção totalmente regional. Sendo em 2018 quando Paloma Santos, mais conhecida popularmente como MC loma e suas amigas Marielly e Mirella, as gêmeas lacração, decidem lançar de forma caseira seu clipe da música “Envolvimento” no Youtube. E a mudança aconteceu no cenário da música do Recife quando o clipe alcançou mais de 40 milhões de visualizações e conseguiu colocar o brega funk no topo das playlists “As 50 mais ouvidas do Brasil” e “As 50 virais do mundo”. (...) O ‘Passinho dos Malokas’, ou simplesmente ‘Passinho’, também está ligado ao meio do brega funk por trazer passos coreografados e sincronizados pelas batidas das músicas, inicialmente feitos pelos MC’s Shevchenko e Elloco, MC Cego e Troinha, dentro de seus clipes e shows. Dentro das comunidades, nas praças ou até em espaços maiores — onde muitas vezes se têm as disputas —, os participantes sempre possuem características marcantes para cada grupo. É a forma como se apresentam: cabelos descoloridos, roupas com cores vibrantes e óculos espelhados. O que seria algo somente para descontrair acabou virando uma identidade. (...) A comunidade na sua autenticidade feita na juventude das periferias vem na expressão do ritmo do Brega Funk e o movimento do passinho com uma mistura cultural, política e a comunicação do brega protesto. (...) Essa vertente do protesto esteve presente no movimento da Caranguejo Tabaiares, em julho de 2019, após o decreto municipal nº32.680, onde foi feita a retirada das famílias do local para uma obra de revitalização do Canal do Prado. Com o embasamento jurídico e a mobilização dos moradores, ações foram desenvolvidas para dar visibilidade ao caso e manter os moradores no mesmo local. O Brega Protesto “Sem Destruição” é uma produção feita pelos adolescentes da comunidade, para que fosse explicado a importância do local para as pessoas que moram ali e mostrar como vai ser o despejo, e fazer com que as famílias possam se organizar para se manter no local. (...) Em 18 de outubro, ocorreu a revogação do decreto de despejo pelo Diário Oficial e as famílias conseguiram ficar no local. Assim, o ritmo que nasceu das comunidades vem sendo um destaque nos lugares de onde antes não se imaginaria e conseguindo a partir dele trazer jovens que vivenciam realidades violentas ou muito humildes oportunidades que outros caminhos não trariam para ele. Ficha Técnica TIPO DE DOCUMENTO: Texto Acadêmico ORIGEM: Andrade, João, O Reconhecimento do Brega Funk como movimento cultural do Recife. Revista Caboré - Revista do Corpo Discente de Ciências Sociais da UFRPE. v. 1 n. 6, 2023. p.87-95. Disponível em: <<https://www.journals.ufrpe.br/index.php/revistacabore/article/view/5270>> Créditos: João Andrade PALAVRAS-CHAVE: Cultura, Brega Funk, Expressão Social Documento 11: Videoclipe do Brega Protesto “Sem Destruição”, composto por jovens da Comunidade Caranguejo-Tabaiares. Ficha Técnica TIPO DE DOCUMENTO: Videoclipe. ORIGEM: COLETIVO CARANGUEJO-TABAIARES RESISTE. Sem destruição [vídeoclipe]. Recife, Youtube, 2020. Disponível em: <<https://www.youtube.com/watch?v=uwC3VcpEbe>>. Acesso em: 22 out. 2025. Créditos: CARANGUEJO-TABAIARES RESISTE PALAVRAS-CHAVE: Cultura; Brega Funk; Identidade Cultural.
cultura-popular juventudes-e-periferias movimentos-sociais
92% confiança
Analise os documentos e escolha uma alternativa. A Marcha contra a guitarra elétrica:
ditadura-militar historia-cultural historia-do-brasil
92% confiança
Leia o texto a seguir e, posteriormente, observe o quadro “A Libertação dos Escravos”, do pintor Pedro Américo Documento 04: Trecho de Livro “Brasil: Uma Biografia” “Andava, pois, difícil contemporizar. Talvez por isso, redigido de modo simples, o texto da Lei Áurea saiu curto e direto: “É declarada extinta, desde a data desta lei, a escravidão no Brasil. Revogam-se as disposições em contrário”. O Treze de Maio redimiu 700 mil escravos que representavam, a essas alturas, um número pequeno no total da população geral, estimada em 15 milhões de pessoas. (...) A libertação tardara demais, e representou o rompimento do último laço forte da monarquia: os cafeicultores perderam a esperança de ver seus bens “ressarcidos” e divorciaram-se, de maneira litigiosa, de seu antigo aliado. Comemorada no estrangeiro como uma vitória do governo imperial, a Lei de 13 de maio foi recebida no Brasil, após a explosão inicial de júbilo, com muita expectativa, e se constituiu no ato mais popular do Império (...) De um lado, há quem diga que a ausência de d. Pedro do país fora proposital, e que ele pretendia dar a Isabel a autoria do ato popular e pavimentar sua passagem segura para o Terceiro Reinado no Brasil. E a imagem pública de Isabel seria mesmo muito valorizada com a lei, sendo ela lembrada como “a redentora dos negros”. A própria maneira como a abolição foi apresentada oficialmente — como um presente e não como uma conquista — levou a uma percepção equivocada de todo esse processo marcado pelo envolvimento decisivo dos próprios escravizados na luta. A estratégia política implicava divulgar que eles haviam sido “contemplados” com a lei, recebido uma dádiva, e mais: precisavam mostrar apenas gratidão pelo “presente”, assim como ampliar e consolidar antigas redes de dependência. Mais uma vez, a mesma perspectiva que priorizava o ressarcimento e uma liberdade apenas gradual e progressiva se inscrevia na recepção e na interpretação da nova lei, que buscava, entre outros, reconfigurar antigas estruturas de servidão, processos complexos de troca de favores e de formas de submissão.” FICHA TÉCNICA TIPO DE DOCUMENTO: Livro ORIGEM:SCHWARCZ, Lilia M; STARLING, Heloisa M. Brasil: uma biografia. – 2ª ed. – São Paulo: Companhia das Letras, 2018. Créditos: Lilia Moritz Schwarcz; Heloisa Starling. PALAVRAS-CHAVE: Abolição, Brasil Império, História da arte. Documento 05: “A Libertação dos escravos”, Pedro Américo (1889) FICHA FICHA TÉCNICA TIPO DE DOCUMENTO: Quadro ORIGEM:AMÉRICO, Pedro. A Libertação dos Escravos, 1889. Óleo sobre tela, 138,5 cm x 199 cm. Acervo do Palácio dos Bandeirantes, São Paulo. Créditos: Pedro Américo. PALAVRAS-CHAVE: Abolição, Brasil Império, História da arte. De acordo com os documentos apresentados e seus conhecimentos sobre o processo de abolição da escravidão no Brasil, escolha a alternativa mais pertinente:
abolicao-da-escravidao brasil-imperio historia
92% confiança
Sobre Luiz Gonzaga e a sua obra, escolha a melhor alternativa:
cultura-brasileira historia musica-popular-brasileira

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